第六章 寶象女王

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虎山，觀此山鍾靈毓秀，乃是靈氣鍾愛之所，洞天福地之列，當即舍舟登岸，隱遁于山中修煉長生不老的仙丹。據說丹成之日，山中靈香四溢，空中虎嘯龍吟，因此命名為龍虎山。

這龍虎山上道門林立，那會兒正遇上日寇侵華，民不聊生，沒幾人能吃頓飽飯，出家的道人也多，他爹媽便將馬潑皮送入了龍虎山天師門中修煉。

道人生活哪裡適合馬潑皮這個上山掏鳥窩，下河捉烏龜的孩子，只為吃口飽飯，便勉強待著，對於道德經這類玩意兒更是不放在心上，天師道有修行法術一說，多是一些玄之又玄的東西，法術？嘿，誰信啊。

總之，馬潑皮就是個混日子的，跟著天師門的師父學了些活兒，耍的不倫不類，到他十七八歲那年，能自己養活自己了，便不甘心在困在道觀裡，扔了道袍入世去尋逍遙。那年頭死人很多，到處白喪事，度化經，道士和尚們，經常能用得上。

馬潑皮下山後，見道士和尚容易混飯吃，便還做道人打扮，後來在一個朋友的帶領下，踏入了盜墓的圈子，這又是另一個故事了，此處不提也罷。

卻說我爺爺請了十多個人，真正前來赴約搭夥的，卻只有馬潑皮和他的兩個徒弟。那兩個徒弟都是憨貨，一個肌肉虯結，看似了不得，實在卻是虎頭虎腦，腦子不太靈光；一個乾瘦皮黑，滿腦子機靈古怪，分別喚作仇大愣和瘦雞子。

挖蘑菇這行喜歡給人取外號，因為這是個損陰德的勾當，經常叫名字，容易被閻王爺記掛上，死後閻王要找你算賬，因此為了避諱，大多以號相稱。

爺爺離了家，與馬潑皮三人碰頭，卻聽馬潑皮看著爺爺的瘸腿感慨：“陳老哥啊，想當年你是何等的威風，怎麼落的這步田地了。”

巨耳王墓的事，爺爺不欲讓外人知曉，揮手道：“人間事，禍福相依，今日笑，明日哭，今日富貴明日辱，哪是我能掌握的，倒是馬兄弟，多年不見，依舊風采依舊，還收了兩位伶俐的弟子，佩服。”爺爺性格老實巴交，為人厚道，這話到是說的真心。

馬潑皮哈哈大笑，說：“什麼伶俐，都是兩個憨貨，還不見過前輩。”那年頭重禮數，不像現在，幾人一番寒暄，置辦了裝備傢伙，便坐著綠皮火車到了古書上記載的哀牢國地界，也就是怒江中游的那一片群山之中。

爺爺習得楊方一手觀風斷水，望氣發墓的絕活，數十年淫浸其中，經常實戰，不是我這個初入門的青臉能比的。眾人到達地界，找了戶人家投宿，爺爺並不急著觀山尋龍，而是問當地老鄉：“請問這是個什麼地界？”

今天看來，這話問的可能有些奇怪，你自己到了什麼地方，自己還不知道？

其實，在當時並不奇怪，那一帶是連綿不斷的群山，山石雄渾，層巒疊嶂，一句順口溜形容，是：北入川，南入緬，背連萬里崑崙山，在那個交通不便的年代，那一片兒未開放的地域太少了，一些小點兒的地方，地圖上都找不到。

借宿的老鄉是傣族，會說漢話，告訴他這地方是‘寶鄉寨’。

爺爺一聽寶鄉，便有了眉目，追問說：“為什麼叫寶鄉？”

老鄉說：“這我可就不明白了，歷來就是這麼叫的。”

仇大愣憨呼呼的問道：“是不是因為你們這兒寶貝很多？”

“有嘎寶貝，竹房子，穿褂子，吃的是糯米沾醬子，不過我們這兒有個傳說，據說山裡有寶貝，山中是數不清的寶石礦，但誰也沒挖到過，或許就是這麼個來歷。”老鄉說完就離去，馬潑皮分析說：“寶鄉，聽著有點兒像寶象，或許是年代久遠，所以叫差了，咱們要找的寶象女王，肯定就在這一塊兒。”