第三一零章：培元丹……

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肖丞找到丹術，收斂心神仔細參悟。

所謂丹術不同於心經，實質是一種建立在心經之上的煉丹法門，不同的丹術配合不同的心經，心經不同，所需要配合的丹術也不同，限制諸多，這也是煉丹師極為稀少的另一個原因。

肖丞將丹術前後仔細參詳三遍，將其中的關鍵點記在心中。以前沒接觸過丹道，沒有比對，無法得知這丹術是好是壞，不過從其中的涉及面和法門可以看出一二。

根據這丹術中的記載，丹藥共分為九品，一二三品為下品丹藥，四五六品為中品丹藥，七*品為上品靈丹。

辨別丹藥的方法很簡單，透過看成色。

下品丹藥一般都是有色而不透明的，中品丹藥是淺色透明的，品階越高越透明，四品丹藥相當於一枚磨砂玻璃珠子，而六品則是完全透明的。

上品靈丹是看其表的光暈，黃色光暈是七品靈丹，橙色光暈是八品靈丹，九品靈丹的光暈是赤紅色的。

這九靈丹術之中記載著九品靈丹的煉製法門，自然是極好的丹術。

前世他吃過一枚來自擎龍真人的雨露丹，是一枚透明的丹藥，現在看來那雨露丹是一枚六品丹藥。

擎龍真人這種傳說中的煉丹大師拿出來送人的丹藥，都只是六品丹藥，足見這九靈丹術非同一般。

從九靈丹術這個名字來推測，這丹術必定不是九玄始祖所創，應該是其中某個弟子開創出的丹術，不然肯定會冠名九玄。

根據九靈丹術中對品階的描述，肖丞能推測出戊申道人煉製出的丹藥品階，戊申道人所煉製的丹藥，五顏六色的，表皮有些半透，應該出於下品和中品之間。

至於他所煉製的蘊靈丹，只能算是不入流，根本就沒用丹爐，嚴格來說並不是丹藥，所以不能用這個標準來衡量。

這丹術中煉丹法門有些複雜，除了火候以及煉丹流程等等的掌握之外，對真火還有要求。

煉製下品丹藥用烈陽真火，煉製中品丹藥用純陽真火，煉製上品丹藥則是用昊陽真火。

同時其中還有一個提高丹藥成功率的法門，這個法門基於九玄仙經的掠靈法門，在煉丹的同時用靈氣將被兩隻的藥液包裹住，並壓入靈氣於熔融藥液之中，以此來提高丹藥的成功率。

不說九靈丹術能夠煉製多高等級的靈丹，單單是這個提高丹藥成功率的法門就足夠驚人。

一般來講，煉丹的成功率是極為低下的，普通煉丹師最多能達到十分之一，能達到十分之二成功率的煉丹師都被稱之為大師級煉丹師。

煉丹的成功率主要依靠煉丹技巧的純屬程度，其中影響煉丹成功的因素極多，火候、靈草本身質地、氣溫溼度、甚至只是微微走神就能讓一爐丹藥煉製失敗。

想提高丹藥的成功率極為艱難，只能依靠日積月累無比純屬的煉丹技術，沒有捷徑可走，而現在這個以靈養丹提高成功率的法門則是直接提高成功率，根本就不需要太多技術，完全就是捷徑。

肖丞將駁雜的各種丹方瀏覽一遍，睜開眼將黑箱子中的靈草幹檢視一遍，決定煉製一爐培元丹。

培元丹，顧名思義，就是一種培元固本的丹藥，也是一種極為出名且經常聽到的丹藥。

之所以出名，並不是因為這種丹藥常見，而是這種丹藥對任何修者都是有作用。

培元丹可以擴充丹田、溫養經脈、提高體質，等於是提高了修者的天資，非但如此，其還能提升修為、治療傷勢，是很多修者夢寐以求的丹藥，比一些有特殊功能的丹藥還要受歡迎。

據說每年中元節修真大集會時，峨眉派總會出售十枚培元丹，每次都被一搶而空，大多都是被修者用中品靈草換走的，由此可見其的價值。

培元丹並不是下品丹藥，是四品以上的丹藥，只要煉成至少是四品，如果手法得當，甚至能達到六品。

肖丞選擇煉製四品培元丹，不是因為好高騖遠。

而是……眾多丹方之中，除了蘊靈丹，竟然全是中品以上的丹方……大概是留下丹術的某個傲氣的師兄根本就不屑於記錄下品丹方。

肖丞按照丹方將主藥放入內爐之中，手中掐出一個複雜的印訣，雙掌之上頓時升騰起一蓬金色的火苗。

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