第368章 獻生的感性

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一共花了兩個小時的時間，當太陽的影子透過樹葉在草地上投下的星星點點己經偏的不像個樣子的時候，方逸示意凱瑟琳穿上自己的衣服，兩人收攤回去。

送走了凱瑟琳方逸帶著畫架就鑽回到了自己的畫室裡，開始憑著記憶把一些地方完善起來，這樣到了晚飯前方逸幾乎就是一直沒有停下手中的筆。

投入進自己繪畫中去的方逸，自然沒有功夫去多想魯德的風流韻事。而巴黎的小報報道這個事情也是想利用一個波比勒現在在法國的名頭，主要是為了拉高一下銷量，標題就是：繪畫大師亨利?波比勒慘遭劈腿。不過小報的希望很快的變成了失望，銷量並沒有什麼提高，而法國的百姓對於這個新聞並不太關心，基本上處於一種無視的狀態，和方逸差不多不關心這個。

光看著小報的標題大家就能看出一點兒苗頭來，瞭解現在波比勒在畫壇的地位。那個女人就不說了，連劈人腿的魯德都沒能把名字混進標題裡。就這個事情來說，無關於劈腿這種事情道不道德，也無關於誰讓誰劈腿，最主要的就是亨利?波比勒這個名字。說白了就是這個花邊是關於大師亨利?波比勒的，僅此而以。

法國人不關心，也可以理解，這群人似乎天生就喜歡嘗試一些新的思潮，國王乾的不稱職，很多歐洲國家都會選擇驅逐，而法國人選擇砍下國王和王后的腦袋。這個主義不錯聽起來很上檔次，巴黎人又搞起了巴黎公社，整個巴黎一起按需分配了，想要什麼拿什麼都不用花錢了大家自然喜歡，很快巴黎公社的人們就發現一個大問題，那就是大家都喜歡拿，沒有人願意生產了，搞了很短的時間公社就搞不下去了。大家又只好散夥。就連當時封閉的國內搞什麼紅色衛兵，法國人也湊了回熱鬧，有些人揮舞起了小紅本子。

總之在新的思維潮流上，法國人要是認為自己世界第二。估計沒哪個國家敢於跳出來說自己這個方面比法國人強。看法國的近代史那浪的一波接著一波的，尤其是巴黎人表現的更突出，要不巴黎怎麼是世界的浪漫之都呢。

人民就這麼浪，何況法國和蹲在法國的藝術家們。對於劈腿這樣的小事兒，實在是不值得法國人大驚小怪的，當然了亨利?波比勒又不是什麼演藝名星，他是位藝術家，另一位涉及的也是位藝術家，這樣一看有什麼值得大驚小怪的呢？

蹲在自己的家裡就像是住在半封閉的小山村，方逸可以說的上是兩耳不聞窗外事。一心只畫自己畫。以前沒有接觸過的一些東西也慢慢的開始讓方逸提起了興趣，例如想畫好紅棗，圓頭和扁頭這樣的動物，讓他們在自己的畫布上顯得更加的真實靈動，方逸第一個就想了解動物的骨骼和肌肉。

這樣解剖的問題這兩天就跳到了方逸的腦子裡。當然了最好的就是手頭從手頭有的東西開始。連著有一個新的問題就來了。那就是解剖誰？別說圓頭和扁頭兩個方逸捨不得，就連跟在自己旁邊的看似除了吃沒什麼大用的紅棗，方逸也下不去手。

這三個不能動，也不想動。方逸準備先在自己的羊群和牛群中找個代表出來，為藝術‘獻身’，當然了不能說是獻身，獻生差不多了。獻出生命嘛！

騎著馬繞著正在自己的草地上悠閒吃草的牛群，方逸帶著圓頭、扁頭和紅棗仨個轉了起來，總共就幾十頭牛，很快的方逸就選定了目標，一頭健壯結實的大牛。

從馬上跳了下來走到了大牛的旁邊，方逸仔細的打量了起來。嘴上說著：“不錯，不錯”。正當方逸這邊想穿過牛皮看著下面的肌肉的時候，吃草的大牛抬起了頭來望著方逸，嘴裡輕輕的嚼著青草，發出了一聲哞的叫聲。

方逸的目光和大牛眼一接觸。望著自己牛的眼神，方逸不由的走了兩步到了牛旁輕輕的摸著牛的脖子，牛並沒有抗拒，而且繼續悠閒的動著嘴巴，完全不知屠刀將至。兩隻耳朵上掛著的黃色小牌子，隨著牛耳的煽動，在方逸的眼前划起了弧線。

伸手抓住了一則的黃牌子，方逸看著上面用中英文寫著的牌銘：方逸家的牛，23號。手中抓著牌子，另一隻手摸著牛脖上的毛，方逸又有點兒感嘆。不是為了別的，而是因為這是自己的東西。

放下了黃色的標牌，方逸輕輕的在牛的額頭拍了兩下，決定換成別人家的牛來獻身。自己家的就是自己家的，不是有句老話說的好嘛：別人家的孩子死不完！要是說殺了吃肉，方逸覺得沒什麼，因為自己想畫肌肉，現在看來還是先讓別人家的獻身比較好。因為殺了自家的東西吃肉的時候，方逸自己又不用在場！現在自己要再場一筆一筆的畫素描。

這樣的