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水清柔盯著向自己踏步而來的兩人目光幽深,這二人步伐儒雅輕穩,這種瀟灑的隨性是文人的追求,所不同的是這二人歷經滄桑,目光堅毅無懼,這種人說起來可以做知己。胡道與林彬走到水清柔身前三丈處,兩人竟不見禮,於旁人來說這是失禮。但在他們心裡水清柔這種人不可調教,識人倫卻逆人倫,其聚眾蠱惑百姓,收納不法之流,其罪無窮,即使被俘她也不會認罪,那麼是戮還是教呢?這個答案便是胡道與林彬今日追求的。殺一人是殺,殺兩人也是殺,在朝廷法理,江湖恩怨之間四方門真的需要一種永遠遵循的定義嗎?胡道的理解為她若消失則萬事俱盡,所謂罪所謂人倫皆煙消雲散,或許這是最好的方式。林彬的理解與胡道有些不同,處理事情的方式不該是這種一了百了,他們必須正視這世間的黑暗,去了解她們,因為人之初性本善,這一切皆是後天造成的。
水清柔瞧得出,這二人是帶著疑問來的,竟不見禮便只有恩怨。但見水清柔真氣一起,剎那間紛香四溢,周遭盡是女子身上花香,水清柔用的是類似藥宗功法。這種功法的好處在於花卉之香不會損害身體,反而有助功體。胡道與林彬相視一眼,慎修,慎之雙劍並出,剎那間兩股瀟灑劍意強襲水清柔。這是二人出山的第一戰,此戰無關輸贏,無關恩怨,直白點說,他二人出手不過是驗證幾年來的武藝,六藝劍法。因為他們知曉,天恨會的目的已達成,今時今後都不會再有天恨會的存在。她的目的已經達到了,其能對王彥昌留手自然不會對他們下手,頂多殘廢而已。
水清柔瞧得真切,這是兩股不同的儒門劍意,亦是她畢生所見儒門武藝成就如此之高的僅見。林彬所使的雖是六藝劍法,但走的卻是梅鶴雙青劍意。林逋的梅鶴雙青之招原本只是一招劍法,水清柔曾派弟子討教過,浮華且虛名。今日所見已演變為醇厚的劍意,雖然其中尚有些瑕疵但足以技壓儒門。反觀胡道所行,其劍法一路近似飄搖之態,她似曾見過。兩股劍意透空而來,水清柔雖剛剛恢復些力氣,但她很想試試其中深淺。
於外人所見,三人之間不過是真氣磅礴了些,三股內力相交驟然引發劇烈的沉悶轟擊之聲,胡道與林彬手中的長劍皆碎裂迸飛,二人身形猶自向後飄出十丈有餘。這一交手,水清柔猶自聳立當場,紋絲不動,這兩股劍意皆只是初露崢嶸,水清柔只震碎了二人手中長劍,連崩裂的劍刃碎片都未曾傷及旁人。她終於想起來了,這是隱宗高士西昆劍楊一的碧城柳聲之劍。同為雅緻之招,於武林之中,碧城柳聲之劍意於儒門士子賦予的含義遠盛碧城柳聲之本身,原本也只是一招擊破綻的絕殺之招。在想象中從招式的心態向劍意的變化其實並不複雜,所不同的在於悟性,這是自身天賦賦予的。水清柔的強悍同樣震懾到了胡道與林彬,仙宗門人果是不虛。水清柔明顯功體有損卻越戰越強,返璞之功法實在可怕。
便在二人猶自平定內息之際水清柔身形一閃,一道真氣留形之勢,睜眼之間二人哪能分得清。剎那間二人被水清柔這一擊破了功體,體內數道穴位桎梏轟然通聯,這一瞬間二人周身內息平穩互通竟然達到了玄天內功之功成。體內洶湧的內息串流令二人竟忐忑又癲狂,出於儒門雅緻,二人強烈壓下了狂吼的慾望,待內息平穩方思緒回攏。此戰非對戰,四方門學子及建明衛瞧得真切無不心驚肉跳,胡道林彬這些人皆是四方門僅存精神支柱之一。郭曉,唐玉等先輩的獻身無不激勵著他們這一群為國護法儒門赤子之心。眼見二人功體被破,四方門諸多士子瞬間一湧而上。自始至終他們沒有像官兵一樣大聲吼殺,所謂儒門士子旨在為國護法,為公理而存,為天下百姓安寧而存,他們是士子出身,不是江湖上的亡命之徒,他們還有理智,尚有人倫,揮刀亦是不得已的選擇。
胡道與林彬沒有阻止,他們此次出征的意圖本就是不惜一切代價發揮四方門的優勢,所有士子皆明白這一點,所有士子亦都留有遺言,為國,為大義獻身,他們死而無憾。胡道與林彬只能在茫茫人海中向水清柔躬身長揖,仙宗門人的氣度非凡,她這一擊直接打通了那些桎梏的穴位,她是惜才,也證明了胡道選擇碧城柳聲的正確以及對梅鶴雙青的肯定。創立一種新武學這是一代宗師方有的成就,胡道顯然不是,故而退而求其次,選擇楊一的梅鶴雙青作為臨摹,今日水清柔印證了他的選擇。
二人眺望戰場,水清柔纖弱的身影卻爆發出驚人的真氣磅礴之威,你無法想象一個人究竟是如何做到的。面對四面圍攻,水清柔一面吸納周圍的真氣,或借力使力,或納入自身補充,同時站立當場不閃不避,方丈之間盡顯仙宗武學精
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