縱橫之道（37）

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見諸眾沉默不語，張玉依續道：“以小女子之見，君子為念，事在人為，不可拘泥於小節。諸位為國家大義之獻身，南門之存在，朝政之名利，塵世之繁雜，君子之念不過信念所成，尺度之間束手束腳，又得避免淹沒在朝局之內，這樣的矛盾與苦衷相信諸位已不是一日兩日了吧？”

張玉依這一說便說到了南門的關鍵，創立南門，以君子之忠信，家國之獻身，這些本是大義所在。然而信念與現實的差距總難以凝聚，與儒家之君子行事幾乎背道而馳，所做的多是殺人的勾當。每一個加入南門的人都從開始的雄心壯志，最後不得不面對現實，淹沒在南門的殺戮中，以家國之大義安慰自身，這其中的痛苦和糾結又豈是常人所能領略的。

張玉依此言正是轉變南門信念的開始，這是胡道與何進想要的，卻不能他們先提出來。張玉依此刻正好說出，以一女子之見識，必能引起諸司的深刻思考。大司主幽幽嘆道：“塵世繁雜之領略我等早已習慣了，南門之源便經得住如此考驗，才能真正的融入南門，為此而終身效力。”張玉依點頭說道：“話雖如此，人事之間訊息萬變，以念為主旨，以行為輔助，變通之道才是適合南門的關鍵。”九司主問道：“還需如何變通？我等的改變已是有違初衷，再改變難道讓我等像武屬一般，今日殺這個，明日殺那個，為此而自我安慰？”張玉依應道：“在諸位眼中武道向來是法外猖狂之地，皆惡人矣。不知今日可還有人如此認為？”她這一問，諸司都靜了下來。十六正司不悅問道：“夫人究竟所意為何？”張玉依說道：“諸位對於武林一向蔑視敵對。時至今日的較量相信已開始領略諸宗的睿智。知己知彼，你們都不瞭解自己的對手，只用蔑視和抗擊來回應，這樣的對戰又有何意義？”她這一說已引起諸司的不滿，這等於在否定他們為此而做的努力。

九副司說道：“瞭解他們的不尊禮法，肆意妄為。這便是知己知彼？”張玉依搖頭說道：“其根本在於用平和之心去對待事物，才有正確的決斷。以心所意，當為南門當前趨勢，小女子此言便是要諸位能堂堂正正的站起來，不再受行事之偏，違心之苦。其主旨在於，寥寥塵世，信念始終是信念，在準則上的變通並不影響信念的傳承。凡事必有不可取與可取之處。南門需要的是能完成各自的使命，適合當前的局勢，為其所用，而不是在這正邪的糾纏中沉淪和糾結。”

何進點頭說道：“信念也是有結果的，結果不偏移信念，過程的改變並非不可。”胡道點頭說道：“本心當立，南門成勢，萬律所在。亙古不變。不瞭解你的敵人，又如何去擊敗他？恐為武道所惑不過是難守本心的畏懼罷了。即日起這一切都將重新開始。”說罷，胡道當先起身一揖請禮，何進起身隨行。張玉依身份未定，則轉過身去，免得受人回禮而失禮於人。

玄真道長當先起身回禮，說道：“萬律所在。本心之源。行事有可為亦有不為，其度量皆由人而異，望諸位高賢引以為戒，固守本心，不為所動。”任昶。潘閬，楊一一眾皆起身回禮。

這些局外人對於局內之事自是瞧得清楚，當前所定正是大勢所趨。武道的猖獗在於武勢，南門竟以刑止刑卻以君子作風自居，在意念上是對的，在現實中卻不適合，只有以刑止刑，壓倒對方，這一切才有可能為之。見這些前來相助的高士都當先回禮，諸司都起身回禮。這樣的煎熬對於觀念的轉變非一時所能解決，但何進弒殺正司的陰霾始終環繞心間，由恐懼而生成的誓死效忠之心以讓諸司見識到了死亡的真諦。

是日，仙侶山莊內，諸宗都已撤離，散入各路，皆在路途的行進中調整。應張少英的要求，楊管家差人造了一間地下密室，方圓十丈，燈火輝煌，三丈寬的地圖上將整個大宋朝的地域都簡易寫上了。如今角羽總領縱橫門調令及斥候令運用，楊管家身為二管家及副令便得隨身侍候，以便行事。

密室內逍遙，雙尊，靈女，左子心，右子行，張少英夫婦三人，四大隱士，武威先生陳之道，飛雪居士曾同皆在其中，未隨入的隱宗高士則分隨四宗臨事。張少英凝視地圖說道：“咱們分散四路，用意在於四方相輔相成，咱們要防備的便是南門傾全力攻其一點。”左子心點頭說道：“四方為事，根基未穩，當前需與南門交戰拖住南門。”右子行說道：“縱橫門當前局勢已無餘力，援軍雖眾，遠水解不了近渴，如何穩定他十天半月才是當前所慮。”說話間，室外響起了斥候鈴聲，楊管家去取了來，交給了張少英。一觀其奏，張少英身形一震，交給姬靈霜，姬靈霜沉默不語，說道：“南門正在商討如何改革建制，近來將有大