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李師兄又拿出一個詳細的地圖玉簡,給王先用神識檢視,這是供築基期外門弟子開闢洞府的華天峰山腰區地圖。地圖將各個洞府的位置標了出來,紅點的是已有人入住的,白點的是沒有人入住的,可供王先挑選。
王先知道,華天宗外門有築基期正式弟子三百多人,這些標明的洞府,有四百多,供挑選的地方還有一百左右。
這些洞府,呈半環狀,佔據著華天峰前山的山腰。王先記得,後山的山腰,好象是禁地。地圖上這個半環狀的地帶,中間被一條上山的路分隔開,半環一分為二,分為了左半環和右半環。
最先被其他人挑選入住的洞府,是在這兩個半環的中間部位。離山路近的半環邊沒人住,離山路最遠的半環邊的偏僻之地,也沒人住。王先素喜僻靜,便注意到了左半環左上角有幾個無人入住的洞府。王先指著角尖的最偏僻的洞府道:“這位師兄,我就選這個洞府吧。”
這個洞府編號三百六十七號,那李師兄也沒有說什麼,便給他辦了入住手續。這裡的每個洞府,都布有一箇中階禁制陣,中階陣靠華天峰的濃郁靈氣提供靈力。
李師兄往王先玉牌中打入了出入三百六十七號洞府的口訣,和洞內中階陣法的使用說明,以及佈陣撤陣的陣眼、陣旗和陣盤的位置。王先憑新的弟子玉牌,就成了三百六十七號洞府的主人和陣法的陣主。除非王先另外複製一枚出入玉牌,否則沒人能有同樣的出入玉牌。
王先辦完這些手續,又領了合身的綠袍築基期弟子服,便和畢修出了華天閣。兩人在華天閣門口行禮告辭。王先知道,華天峰以外的修士,只能到華天峰的華天閣來辦事,其他地方,沒華天閣批准,沒華天峰弟子引領,都不能去。
王先要去洞府,只有憑地圖找去。華天峰戒備森嚴,宗門內其他峰的公事訪客,直接在華天閣接待。
宗門外的公事訪客,必須在外門各鎮,如華天小鎮、華南小鎮的華天小閣,稟明事由,再傳音聯絡華天閣後,才由華天小閣的弟子,親自引領到華天峰山腳大陣外,轉交華天閣派到山腳大陣相迎的弟子,陪同領入華天閣。
但私事訪客不同,住在華天峰山腰洞府的外門正式弟子,如有宗內的私客來訪,必須自行到山腳大陣外相迎,並陪同上峰。要始終負責訪客在峰內的行為舉止合乎宗規。
如有宗外的私客來訪,要麼自行到華天峰附近的華天小鎮,去自尋酒樓客棧接待安頓,要麼在山腳大陣外見面就打發走,不得擅自引領宗外私客進峰。只有金丹期師叔,才有權利,允許宗外的私友來訪,陪同上峰。
華天閣,是整個華天峰外門運作的總部樞紐之地,而散佈在外圍的十多個外門各峰小鎮,都駐紮有華天小閣。這些華天小閣,則是華天峰外門的分支和中轉之地。
華天峰外門正式弟子,有任何事,也是到華天閣一樓來辦理。例如,華天書閣,華天丹閣,華天靈石閣,華天法器閣等等,都在一樓。凡是外門弟子可能用得上的靈物,都有相應的閣樓去領取。這些靈物,一般是月奉或宗門的獎勵等等。
王先沿著地圖上的路線,從華天閣返回到上峰的主路,再透過主路,走到外門正式弟子區。在地圖上,這個區就是兩個半環,中間是一些圓點。看到了弟子區的實景,王先既興奮,又欣慰。
只見弟子區處於山腰中部,綠草蔭蔭,靈花浪漫,樹木掩映,賞心悅目,清香陣陣,沁人心脾。偶爾露出幾處依山而建的紅牆綠瓦,牆後便是外門築基期正式弟子們的洞府。
王先來到自已的第三百六十七號洞府,從外觀看,和其他洞府格局大小差不多。
首先映入眼簾的,是一人多高的院牆。牆上白霧繚繞,顯然陣法已啟動了。院牆正中是大紅門,大門有兩扇,一丈多寬,金鐵材質,上刻華天宗的雲山圖案紋飾,頗顯氣派。
王先劃了一下玉牌,兩扇門緩緩的往外開啟,露出一條寬一丈的青石路來,青石路兩側是白霧為牆。顯然,這個大院內,通往洞府小門的通道兩側,也是被陣法所隔擋的。
這樣就方便修士在有訪客時,隱藏大院內的露天花園。花園一般用來種植靈花或馴養靈獸什麼的,有私密姓。王先可以用玉牌撤掉大院內花園的霧牆,露出靈花迎客,也可以關閉花園霧牆,隱藏馴養靈獸的秘密。
青石路有十幾丈長,王先沿路前行,見到路盡頭半丈寬的洞府門,王先對著洞府門再劃了一下玉牌。兩扇洞府門對內緩緩開啟,王先走了進去。
只見門內是一個五丈見方的廳堂,各種紅木
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