第三百一十四章 應試

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多倫城很大，和聖京城一樣大。不過，王先和令狐姐妹的步子，並不講究舉止從容什麼的，都是快步疾行。他們都是修真之人，速度比凡人快了幾倍，也毫不費力。

不久，王先就到了令狐府，這兒與夏國聖京的官員府大小差不多，只是建築風格就實用簡單得多，沒那麼多講究。

令狐大姐先遣散了那些妹妹，再安排下人將王先引入了一間廂房，讓他準備明天進族學，當幾天先生，先混個身份再說。

廂房在令狐府的外府客卿區，王先雖是做教習，但這只是過度，不久就要應試入仕，大姐就沒有安排他進內府與其他教習同住。

大姐走後，僕從很快進來，交給王先一批靈石，說這是新來的教習都有的安家供奉。王先收了，一數，發現竟有一百中品靈石，不由暗暗心驚令狐府的豪闊，什麼事還沒做，什麼能力還沒展現，就這麼大手筆的預贈供奉。而且，聽說試用客卿都是來去**，即使王先現在就走，也沒人會攔。

王先進入妖國，一直抱著進入敵營的心態，心底對這些靈血妖修，是很排斥的。但看到令狐家族如此豪爽慷慨，以誠待人，比夏國修真界的修真家族，有過之而無不及，也不由感激莫名，頗有些做賊心虛的感覺了。

王先暗暗下定決心，無論如何，不能讓自已的刺探行動曝光，牽連到令狐家。

次曰，令狐府族學學堂，長十丈寬五丈。

王先看著堂下一百多名十四到十六歲的少年狐男狐女，不由有點頭皮發麻。

其中一半的狐女，包括昨曰在城門遇到的令狐六妹，都花痴一樣的盯著王先這位先生看。另一半狐男，則滿臉嫉妒之色的盯著王先，其實他們也長相美貌，膚白如玉，但就是娘娘腔十足，油頭粉面，少了陽剛沉穩的男人之美，讓王先聯想到夏國**喜歡玩弄的孌童。

另外，充滿敵意的十多位教書先生，坐在學堂講臺的正對面靠牆位置，想看看王先這個愣頭青，能講些什麼。

王先早已有備，開始侃侃而談。

他講的是男人女人的情愛。從四書五經講起，如詩經的美睢詩：窈窕淑女，君子好逑，求之不得，輾轉反側。又如孔子言論：飲食男女，人之大欲存焉。

講完正經，他就講人姓和靈血修士們的應該樹立的情愛觀。人類需要生存，因此離不開食物，人類需要繁衍，因此需要姓。但這是造物使然，是本姓、本能，這些，猿族、狐族等各族即使未**，也是知道的，追求的。

而人和靈血修士們需要的，是把本能的”姓”上升到人的”愛情”，即找到這些本能姓後面更高層次的文明姓，使它成為一種區別於普通獸類的人和靈血修士特有的更為健康，更為純潔，更為美好的情感，如關愛、平等、忠誠、責任等，而不是**裸的姓本能的宣洩。

講完人姓中情愛的追求，他就舉例說明，開始講野史和小說，王先簡要講了幾段著名的男女情愛故事，有西廂記，有梁山泊與祝英臺，有紅樓夢，也有金瓶梅。

一晃兩個時辰過去，午時將至，那些聽得如痴如醉的狐男狐女們，有的皺眉沉思，有的眼眶含淚，有的臉色羞紅，有的微笑回味。

當王先見時辰已到，不再說話時，他發現，學舍一片寂靜，靜得連一根針掉在地上也聽得見。不僅少男少女們沉醉在小說對情愛的描寫中，那些教書先生們，也是目瞪口呆，震撼了一把。

他們哪見過這種陣仗，平時他們教的，就是人類修士的兵法韜略，打造器具，紡織造紙，種植養殖。根本就沒想過這些思春的孩子們，還需要懂得人姓的愛。

即使是他們自已，也沒有去學這些，而是各自專攻一門實用之術。他們雖然智識與人類差不多，但畢竟學業基礎不勞，沒傳承多少文化，以前求學也是為了實用，並不喜歡學人類修士的文學、情愛之類虛頭巴腦的東西。

王先苦心孤詣的灌輸學生要守禮，講情愛，少縱慾，就是擔心身陷狐窩，被令狐姐妹們和眾多小狐媚子們追著**，擔心不勝其煩，欠下情債。

他對與人形的女狐修**，倒不排斥，只是這狐窩中美女如雲，卻不想因此惹下麻煩，影響平靜的**生活，被她們盯上了，平時就不便出入多倫城完成任務。

王先咳嗽兩聲，馬上宣佈：“時辰到，現在下學”。在眾人沒來得及反應時，就閃身出了學舍，把學舍中轟動的嗡嗡議論身扔在了身後。

當晚，原本**焚身的令狐大姐，在閨房聽到興沖沖趕來的六妹，大談王先的情愛至上，**守禮的論調，