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自查探別人的行為,很容易被其他洞府的修士察覺,是修真大忌。
築基期修士,如
果不主動外放神識查探,平時的神識都是內斂的,查探距離只相當於神識距離的半成不到,也就幾十丈而已。這樣的距離,基本上,只能及時察覺自已洞府附近的動靜。
王先本想給章芳芳發個傳音符,報個訊,相邀一聚的。看到這些繁文縟節,他又暫時壓下了這個念頭,”剛進峰就找女修,怎麼解釋都沒用,會給韓玉長留下很不好的印象吧。”
王先又開始看拜師的規定。天元峰拜師,最振奮人心的,莫過於可以直接找元嬰期修士拜師了。只要有機緣,能入得了元嬰期太上長老的法眼,即使是煉氣期修士,都有成功拜入元嬰期修士門牆的先例,真可謂不拘一格育英才。
因此,天元峰有時會出現這樣的奇怪場景,煉氣期修士口稱一名元嬰期太上長老師父。一旦遇到其他金丹期修士,他就不再稱師叔祖,而是稱大長老或前輩。
遇到築基期師叔,更不用稱師叔,而是稱前輩即可。如果是遇到同為師父門下的金丹期或築基期修士,他就只能稱呼師兄了。
這些被稱為前輩的修士,不敢對這名煉氣期修士有絲毫不敬,雖然受了前輩的稱呼,執禮卻將對方當平輩對待。雙方都是相互拱手行禮,平輩論交。
正因為有這些跨兩階以上拜師的成例在,東西北三環的修士,在峰頂遇上,沒事是不會亂行禮或受禮的,頂多是點頭致意。
因為,一不小心說不定就會遇到輩份不低的低階修士,他的師兄可能就是金丹期修士,誰敢在他面前拿大?這頗有幾分凡人世界七十老人在家族中碰到十七歲表叔的尷尬。
例如,章芳芳的師父,就是她元嬰末期的爺爺,華天宗宗主章幹泉。章幹泉是不拘一格用人才的人,還收有金丹期和築基期的徒弟。因此,章芳芳在煉氣期時,就稱金丹期修士為師兄了,輩份高的嚇人。
這種平輩論交的氛圍,也極大的激發了修士們互相切蹉技藝的熱情。
雖然章幹泉忙於修煉,對章芳芳指點的時間很少,但章芳芳在煉氣期修為時,就可以隨時向同門師兄請益,那可是金丹末期的師兄。
華天宗的規矩,修煉有疑難,不能隨便打擾師父,除非師父有時間,主動過問徒弟的修煉,弟子才可當面請益。這樣,在平時修煉時,弟子有了疑難,就全靠同門的師兄了,同門師兄是平輩論交,有責任隨時為師弟妹解疑答難。(未完待續。)
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