第四十三章 煉化五靈珠

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“有容乃大，……”

“起風了？”

“不，不是風動，是你的心在動……”

“神仙在哪？”

“……在你我的心中。”

“高高在上的神仙說人間是地獄，可是，人間凡人卻不知地獄在哪裡？”

“……其實不論是神仙還是凡人都在地獄，也都在樂土，根本在於心道。”

小屋外的石椅上，傅樓正悠閒地坐在那，手裡拿著一塊玉簡讀得津津有味。他並不是在研究功法，也是不在看閒書，而是在看一些修真前輩留下來的心得手扎。

讀了這些心得手扎之後，傅樓的心靈也被洗滌了一遍，感覺前有未有的平靜。

真要算起來的話，築基期並沒有專門的築基功法，平時修煉還是以十級煉氣法訣為主。

這個階段，築基期的修士們大都會參考一些歷代前輩們傳下來的手扎。手扎中有前輩們自身修煉過程中的感悟與心得。幸運的是，傅樓在那套玉簡中也找到了一些正道前輩的修煉感悟心得。

原來，正道前輩在這個階段的修煉注重感悟人道、心道、自然之道這三個道行，進而感悟天道，感悟長生之道。當然，修士感悟人道、心道、自然之道這三個道行的深淺，也決定了其靈氣煉化為真元的快慢與多少，以及各種道術和法術的威能強大與否。

所謂的人道，是一種泛稱。其實不論是對待人還是妖，乃至魔、鬼魂，正道修士都推崇持有一顆善良、寬容的心。

人道中最重要的道行之一是善道，與人為善，行正行善，宣揚善事都能使自身意念順暢，更有助於早日到達天道之彼，長生之路。

而所謂的心道，也是天道之一。修士只有在走上天道之路的過程中不斷地錘鍊自身的品性，擁有一顆平常心、包容心、真誠心、堅強心、無畏心、純潔心，才能抵抗心魔，以免走火入魔，進而抵抗未來的天劫。

最後的自然之道也是天道之一。

所謂的自然，包括山河、草木、石頭、泥土、鳥獸蟲魚、日月星辰等等非人為的真實世界。人也是自然中一員，而且人也生活於自然之中。只有人與自然和諧，並真正地瞭解自然，才能通達自然之真理，也就可以上體天心，下知大地。

感悟自然之道之後，就可以藉助自然之力，而且從此可以將各種自然之力煉化為己用，比如天火、真水等等，從而也就擁有了排山倒海的力量。

當然，從這個時候開始，修士也可煉化各種天材地寶，比如靈珠，以進一步達到天人合一的境界。這也是築基期與煉氣期最大的不同之處。

傅樓走出小屋，負手抬頭看著蔚藍的天空，似有所悟地點了點頭，臉上的表情是那般的祥和，那般的寧靜。

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“靈根的強弱對於感悟天道有著決定性的作用。”這是一位前輩手扎中的一句話。看了這句話之後，傅樓更加想要改善自身的靈根。

而傅樓要想改善靈根，當務之急就是去煉化五靈珠，以便儘早研修《易靈經》來達到改善靈根的目的，從而根本上提高修煉速度。

如今，傅樓體內已有了三昧真火。雖然此火現在還並不強大，說它弱小也不為過，但是此火還是可以用來煉化法寶的，五靈珠當然也可以煉化。

三昧真火之所以能夠煉化法寶，是因為煉化法寶之時所用的並不是普通的燃燒之火，而是精神之火。

煉化本命法寶並收入體內的整個過程，其實就是將自身的精神深深地烙印在法寶上，並將之化為虛無狀，最終收入紫府之內，使之成為身體的一部分。

本命法寶與一般的法寶煉化有著明顯的不同之處。一般的法寶，只需把自身的精神烙印在法寶上，而無須收入紫府內，收入體內的法寶就是本命法寶。

如果本命法寶受損，修士自身的修為也會受損，而一般的法寶受到損壞卻不會影響修士自身。所以修士在選擇本命法寶時大都會再三斟酌，儘量選擇不容易損壞的材料來煉製本命法寶，做到寧缺勿濫。

最近三個月來，傅樓大部分時間都盤坐在床上，兩隻手掌合攏，把五靈珠中的那顆綠色的木靈珠輕輕握住。與此同時，祭出體內微弱的三昧真火，附著在木靈珠上，神識也滲入其中。

一天，二天，三天，……

功夫不負有心人，經過三個月的苦煉，傅樓終於稍微煉化了木靈珠。最後，那顆木靈珠化作一道綠煙一閃而沒入，進入了傅樓體內，並順利到達紫府。

“神