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眾神歷3772年,春,九天前
烏斯坦王國首都,傑施特堡,聖瑪麗蓮大教堂。
聖瑪麗蓮大教堂興建於眾神歷2892年,距今已有880年的歷史。由當時還是秩序之主教會盲眼修女會會長的瑪麗娜修女提議,並經過當時在位的圖切迪爾王國開國君主基爾加一世批准修建。
教堂全部是用菲尼克斯共和國卡爾昂地區出產的頂尖石材建造的,總佔地1.43平方公里。
主建築是一座三層高的穹頂結構建築,建築的頂部矗立著一座由十餘根潔白的石柱支撐的鐘樓,每天的上午7點和下午4點準時響起悠揚的鐘聲。主體建築的旁邊,有教士們的宿舍樓,一座高高的鐘塔,塔頂是一個巨大的機械式鐘錶。
教堂內部有一座可以容納數萬人的大禮拜堂,每週的最後一天都有絡繹不絕的達官顯貴、貴族王室們前來這裡禱告。
禮拜堂最前面的聖臺邊放著一臺巨大的管風琴,正面牆上有三幅巨大的畫像。
中間的相對於旁邊兩幅略高的畫像是一位頭戴華貴的三層冠冕的威嚴老人,深邃莊嚴的目光即使只是一幅畫像也讓人們不敢直視,忍不住生出深深的敬畏。
左邊的畫裡是一位雙眼緊閉的中年修女,這就是聖瑪麗蓮修女了。
右邊的卻只有一副畫框,裡面的畫被去除了,大概以前這裡放的就是基爾加一世的畫像。只不過圖切迪爾王國被現在的烏斯坦王國毀滅了,直系親屬已經幾乎斷絕了,所以畫像被撤了,以免刺激烏斯坦王室的神經,畢竟篡奪政權的過程總是不那麼幹淨的。
整個教堂外型莊嚴恢宏,雕刻細緻,結構對稱而秀麗,無論是近看抑或遠眺,都別具美感。
當時教堂的設計師,同時也身兼當時沒有改名依舊叫做‘基爾加’的傑施特堡城市規劃總負責人畢卡爾·費列,在建成教堂後,做出了一個驚人的決定——將整個傑施特堡推倒重建,包括當時基爾加一世已經入住的王宮。
只是為了配得上建成後的聖瑪麗蓮大教堂。
教堂位於傑施特堡的西城區。
西城區是烏斯坦王國中央政權機構的高官們和王室非嫡系成員們的住宅區,最少也是伯爵以上的大貴族們的聚集地——作為一個王國,伯爵最差也是一座富裕城市的最高行政長官。
因為提塔爾陛下的神職的特性,秩序之主的教會永遠是站在政府這一邊的,教會神職人員有著等同於政府官員的社會地位,甚至教會高層大多是大貴族和王室的座上賓。
各種貴族聚會或是沙龍,秩序之主教會的神職人員永遠是炙手可熱的人物。因為他們與貴族不同,貴族的爵位是透過繼承得來的,總是有那麼幾個本身能力不盡如人意的傢伙;而神職人員則不同,他們有著高地位的同時,一樣具備著與之相匹配的自身能力,畢竟任何一個真神都不喜歡自己的神職人員是些廢柴。
國家政權的顛覆意味著一項秩序被打破,至於正義…勝利者就是正義。所以在大陸上秩序之主教會相比於其他教會更受當權者,也就是高等貴族和王室成員們的追捧和熱衷。
這麼一個非常受歡迎的教會的地區主教所在的教堂,本該人頭攢動的地方,此時的禮拜堂內卻幾乎沒有人。
“聖喬治高等神學院,第1292屆畢業生,牧師系首席學員,凱爾琉斯。從今天起,我以我烏斯坦王國教區主教的身份,代表樞機團傳達對你的正式任命,正式任命你為烏斯坦王國班基鎮教堂的本堂神父,代理黑衣主教,負責塞普勒斯地區的所有教會事務,希望你你為維護提塔爾陛下的榮光而戰。秩序永恆!”
說話的是一名人到中年,穿著一身白色教袍,身材中等,面容普通的神職人員。他此時正站在教堂的禮臺前,神情誠摯地看著手上的羊皮紙宣讀命令,用特殊語調唸誦的教會詔令。
渾厚的聲音迴盪在空無一人的大廳裡,讓處於其中的神父顯得莊嚴而神聖。
“秩序永恆!”單膝跪在神甫面前的高大年輕人表情嚴肅地回應道。毫無疑問,這位就是我們的主人公——凱爾琉斯。
中年神父將手中的羊皮紙工整的捲起來,交給跪在面前,雙手虛託於頭頂的凱爾琉斯的手中,轉身向教堂深處緩緩走去。
凱爾琉斯同樣默不作聲地收起羊皮紙,站起身,整理了一下身上的教袍,跟上中年神父的背影。
來到一間昏暗的房間,房間看來是這位神父的辦公室。
房間左邊是
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