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寺院周邊地區的信眾、以及為其種田的佃戶算上,拉起超十萬人的隊伍問題不大。這可是有信仰的部隊,還有至少兩萬專業能力強的軍官……嘖嘖,換我是虞國官府中人,我也忌憚!”

周行注意到,聶府家丁,只是略歇了片刻,便再次忙碌起來。為法事做準備。

時間已經是巳時末,法事午時三刻準時開啟,還有兩刻左右的時間做準備。

而他這樣的尊客,則未曾分派到事務。

樹蔭下落座,有居士奉上松針茶,山風徐來,飲茶觀景,倒也愜意。

當然,實際上週行並無觀景心情,而是抓緊時間做最後準備,畢竟接下來多半會開戰。

他也留意了一下衛昆。

果然如他所料,這衛昆是個有正主意的,並未將他‘佛法不足,忌諱急進’的警告放在心上,而是急於填補因魔器而造成的虧空。

設身處地的想,他也能體會衛昆既想借魔器之力,又擔心被其拉入深淵那種患得患失的心理。

一直都在煎熬,如今有了辦法,自然是大幹快上,強化掌控,哪怕急功近利有大隱患,也是日後的事,屆時再想辦法解決唄。

周行前世也不是沒過過這種拆東補西的日子,對於這類只能顧眼前的思路,把握的還是比較到位的。

衛昆就這麼被他算計到了。

大日無相功本身不失為一門正法,可法再正,也架不住邪練。

沒有佛法輔助,便容易被趁虛而入,需要的時候,無相就可以變成地藏相。

畢竟周行這神棍體雖然不能動用多羅幻真,但神識強大的優勢仍在。

午時一刻左右,器物準備停當,各路人員入位。

周行和陸項比較聊的來,之前就湊在一塊兒,此時一同來到圓光寺大殿前的空場。

就見死道人、玉無雙、公孫鵠已然先到,在東席站立。

周行和陸項也行了過去。

西席是聶家人。周行注意到,穿絳色錦衣,以黑紗遮面的女子,在聶風的上手,也就是左邊,這人應該就是聶老員外的續絃劉氏了。

而在聶風下手,向後讓了半步的女子,自然是聶風的妻子蔣氏,穿素白色錦衣,戴白紗,同樣很好辨認。

再下來就是聶雲,昂著下巴在那裡拗造型,一副小拽模樣。

這人是那種共處時間越久,就越讓人不待見的典型。之前行路時,就時不時的向陸項獻殷勤,見他跟陸項相處融洽,態度也很客氣。

對待僕傭、屠夫等,就完全是另一副嘴臉,小威風耍的頻繁又自然。

貢獻陽煞之力的助力們在廣場南,隱隱以神氣活現的衛昆為首,畢竟修出了法力,相當於入了先天。

祭臺在廣場中央,聶老員外已經入位,只穿著一身中衣,白綢衫褲,身形富態,慈眉善目,宛如熟睡。

據說這是圓光寺功勞,中邪後就一直有人為其唸經,因此數日水米未進,仍舊有這般氣色。

但周行卻覺得有問題。

他雖然不是命修、相修、卜修,但在雲霄宗時,多多少少還是接觸過精於此道的修士和知識的。

不過對道門法事、禳災祈福,就是真個不懂了。

畢竟修者跟修道是兩碼事。

修真者採食靈氣為己用,並輔以丹藥,長生是其主要目標,鬥法是更好的為這一目標服務的,煉器則是同理,工欲善其事必先利其器。

修道,跟周行前世所知的華夏本土宗教道教有那麼幾分相似,也真的就是幾分。

他了解的道教,是後來儒釋道三教合一後的。

另外,此方世界星象都與地球大不同,雖然也也有黃道十二星宮,可諸如天罡地煞、北斗七星,就真的是他自己在玩了。尤其又了‘周天星斗圖’的定想法之後。

正因為這裡的修道,是道教的道,而不是悟大道的道,因而凡世的道教門派,與修真宗門往來並不算親密。

尤其是五大,源頭是外來仙道門派別院,自有真法妙傳,也更具誕生其他真法的條件(人,環境),無需向下探取,在世人眼中,就是一幫陸地神仙,格調一直很高。

但道教能在這個超凡世界存在至今,也是有些真東西的。

而且他們跟小的修真門派、家族有一定的互動,很多國家的王權,也借其平衡佛門尾大不掉的問題。

因此,哪怕道教講究清靜無為,使勁往山裡躲,參悟玄機造化,沒錢花、或被求上門了才做做法事什麼的。

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