四十章 和尚硬正需防詭

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公孫鵠被周行強留下來不久，一名頭陀登門。

頭陀是佛門俗家修行者，無需剃度，也沒有戒牒，只有度牒。

像周行報號時會說，方寸山大覺寺，哪怕只是在那裡掛單，未拜師、修的是野闡，卻也是有這大覺寺背書的。

頭陀就無須報這些，信佛禮佛基本只是他個人的事。

這叫衛昆的頭陀倒是好身量，比現在的周行都要猛半頭，也更顯魁梧。

但給人的感觀，比周行就要差上不少，一身贅肉，極顯油膩，而不是顯健美。

並且細心之人能看出，這人演戲的成分太濃。

明明就是窮，卻扮做灑脫、不在乎衣著穿扮。

裝又裝不的不像，言談舉止缺了那種真灑脫之人的自信。

狀似豪邁，卻沒聊幾句就迫不及待的確認報酬，一股子市井味。

衛昆並不知道就是因為他耽擱了一日，才使得周行被聶府家丁誤會成是他、而入了聶府。

此時的周行，佛力內蘊，扮相不俗，鬚眉濃密又根根透肉，雙目炯炯，古銅膚色，魁偉高大，如松如嶽，存在感極強。

衛昆見禮時，都下意識的氣弱三分，神色間也不免透出討好和畏懼之意，讓人愈發的低看。

周行如今這地藏相法身自帶法眼，卻是能看出，這衛昆還是有些特別之處的。

衛昆頸上戴著的大佛珠串，乃是魔器，且已認主。

這魔器頗為不俗，每一顆大佛珠皆由顱骨祭煉而成。並且還是純陰之顱。也就是陰年陰月陰日陰時生人的顱骨，還得活過十八週歲，才能取用。

這天下雖大，想要湊二十四顆純陰之顱，也是頗為不易。

那串珠的線，是絞殺過萬人以上的絞繩祭煉。

兩者都是大凶大煞之物，偏偏結合在一起，卻形成了平衡，證明煉製手法不凡。

因此周行覺得這魔器大有來歷。多半是當年仙道滌盪世間妖魔時、因那‘一線生機’而漏網的物件，甚至有可能是法寶退化而成的法器。

衛昆能令這樣的魔器認主，自有不俗之處。

他給人的油膩感觀格外重，也與之有關，一身氣血，大都用來鎮壓魔器了。

反過來說，魔器也是頗為隱忍，為了尋找機緣，甚至有可能在倒貼力量，為的就是衛昆能攜帶它四處闖蕩。

“莫非，魔器尋主，就應在這場法事上？”

周行琢磨著，他是那隻擾動既定歷史線的蝴蝶。

那麼將他排除的話，這衛昆在即將發生的事件中，很可能扮演送寶人的角色，將這魔器送到其真正認可的主人手裡。

並且這衛昆身上還有淡淡的屍氣和穢氣，他估摸著，這位還兼著摸金校尉的職，倒是應和了魔器的來路出身。

想到這裡，周行便思忖著是不是儘早給自己加些戲了。

既然明知這魔器極有可能是禍根，還非要等到其風雲相會、龍虎交泰時出手，貌似太抖了點。

聶家即將發生的法事目前看起來是規格一般，可也不是完全沒有局勢升級的可能，畢竟還有不少謎團。

更重要的是，大道宏光使得妖魔提前出世，他福禍相依、得道果、卻也有場大危要應對，因而還是謹慎些好。

“魔器與衛昆怕已是性命捆綁，想要劫奪而不顯異樣，怕是有些難度……”

用過早飯，周行便以需要做早課的名目，尋了間靜室打坐。

實則是跟小萌聊天，先買一門定想法。

定想法屬於觀想法的一種，特點在於‘常照’，就如長空日月般，時時刻刻都在。

買這門法，自然是為提防佛法洗腦。

原本這魯智深的作戰思路是，以法力槍炮為實，以多羅幻真為輔，將槍炮打擊幻化成種種唬人的佛門神通。

但現在，蜃蛟體需要祭煉才能用，而這佛棍體，則沒了幻術遮掩，雖有法門，卻遠談不上純熟。

可即便如此，佛棍體仍舊比蜃蛟體更實用。

相較而言，幻術體系偏陰柔。失於剛硬、勝在‘奇’。

像前些日子在宗門撼雲峰刑堂之外，他就沒對金丹修士馬保出手，哪怕馬保只是下三品修士。

因為他知道，除非是趁人不備偷襲，否則他很能乾脆利落的解決馬保。更不用說不動聲色間就達成目的，盡顯幻術神秘。

可是中品金丹，就能乾脆利落的解決馬保，而上品金丹，則能不動聲色間達成目的。