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博物館的儲藏室會像電視、電影裡描繪的那麼高階、嚴密,只是覺得這裡稍微有點簡單,而且輪替藏品也不是很豐富。
“就是這三件。”
成老先生指著三件不是很光彩奪目,但同樣出色的鎏金佛像,介紹道:“雖然這些都是近代的作品,但看它們的歷史留痕,就知道它們都曾接受過不同程度的供奉。”
“這個最好!”
周遊總覺得自己的靈力跟人類的信仰、供奉程度有密切的聯絡。現在聽到成老先生的介紹,除了高興就是激動。
成老先生有點疑惑。
可是周遊已經走上了前,用有觸控距離最近的三世佛像。可惜這隻明顯接受供奉的三世佛像沒有絲毫的靈力表現,即使周遊用靈力滲透進去也沒挖掘到半點,不知是質地的問題,還是靈力已經流失光的問題。
總之,周遊很是失望。
成老先生笑問道:“小遊的表情不多愉快啊,不知道它有什麼問題嗎?”
周遊帶著一點惋惜說道:“這三世佛像的法相莊嚴,頭戴蓮花寶冠,面相豐滿圓潤,面容含蓄祥和,慈悲和藹,低眉慈目,似俯視芸芸眾生,手作說法印,下身著長裙,飄然欲動,如行妙界,所著法衣起伏飄逸,流暢舒展。雕工精湛,線條流暢自然,牙質細膩,白中泛黃,包漿溫潤肥厚。是不可多得的藝術品,只可惜它的年代太近,至多就是晚清的,而且質地也不是很好,導致了它的總體價值上不去。若是象牙雕刻的,而且年代再推遠一些,或許能拍到兩、三百萬的價格呢。”
“價錢並不是衡量的標準!”
成老神秘兮兮的說了一句,指著第二件佛像,問道:“既然說了第一件,不如把剩餘的都說一下吧。”
“我研究研究!”
周遊說話間就來到第二件佛像跟前,沒有鹵莽地用手觸碰,率先評價道:“四臂觀音是西藏雪域的守護神,與文殊菩薩、金剛手菩薩合稱三族姓尊,代表大悲、大智、大力;而且還是相對罕見的象牙作品,這個型別在中國不是很常見,看來有可能是從外邊流進來的。”
成老不予置否,靜心聽講。
周遊繼續自己的評價:“面容寂靜含笑,代表著菩薩慧眼視眾生。如此極至的表情刻畫,已不是尋常工匠所能企及。”
成老笑得更開心了。
周遊見四臂觀音的裝飾和手部動作都還有特定的含義,就知道這絕對不是主觀臆造出來的東西。原本物件牙佛像沒什麼信心的周遊,看到這裡開始有點期待了。
幾乎是不由自主的,周遊探手摸去,隨即愣了下來。
“靈力!很充沛的靈力!”
周遊感覺到這靈力很是雄渾,雖然不像紫檀佛珠那本莊嚴肅穆,清淨無垢,卻有一種從未遇到的靈動。如果說紫檀佛珠的靈力是一潭純淨的靜水,那麼象牙四臂觀音裡的靈力就是一股迴圈湧動的清泉。
第四百一十九章 儲備靈力
“這象牙四臂觀音所隱含的靈力至少能讓我凝聚出40滴靈水,如果就這樣草草吞噬下去的話,估計又是到300的瓶頸就停了下來,要浪費不少啊!”
周遊思緒了一下,就有決斷。
這尊象牙四臂觀音是成老先生的近期最滿意的收購,見周遊愛不釋手的樣子越發得意,問道:“小遊,你似乎還有許多話要說啊。有什麼就直說吧,老朽接受得了的。”
周遊突然問道:“成老,我覺得這尊佛像內裡還隱藏著不少佛學方面的知識,值得我深入研究。我想用一件藏品與成老交換一段時間,在我研究的時間內,那件藏品替代這隻象牙四臂觀音在這裡展覽,不知道成老意下如何呢?”
“可以!”
成老沒想到物件牙四臂觀音有如此巨大的興趣,稍微有點驚訝。雖然他很喜歡象牙四臂觀音,但他更期待周遊拿出來的東西,要知道周遊可是收藏了不少圈內人士集體眼紅的國寶啊。
周遊思緒了一下,小聲問道:“不知道成老對海獸葡萄鏡有沒興趣呢?”
成老先生渾身一顫,當即驚問道:“難道是在電視上出現過的唐朝海獸葡萄鏡?”
周遊點了點頭。
“有!我哪裡敢沒有啊!”
成老先生幾乎要大笑出來。
唐朝海獸葡萄鏡可是國寶級別的寶貝,當初省博物館館長黃老想要借,周遊還不大願意出借呢。這樣的寶貝,絕對不是象牙四臂觀音所能比擬的。
“多謝!”
周遊真心感謝開來
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