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,恐神兄他朝反悔,還望立下憑證。’

靈武王復問巴陽郡隍,欣然應諾。是故,靈武王立書,二人下印,巴陽定時,隴川擇式。以三才之道運轉中樞,三比而定輸贏。……”

這都是正式場合記錄的言行,日後要編著個人史書神典,供後人翻閱。天神們還有專門史官諸神編纂誕生神話等典籍,以天庭的名義負責宣揚諸神信仰。

“你等這般鬧騰?日後流傳出去,旁人怎麼看?難不成要讓你們的信徒傳唱你們這段打鬥?”昭靈武王讓史官把二人爭鬥這一節刪除,只記錄荀曇獲勝。

史官猶豫下,開口:“敢問殿下,剛剛隴川女修是如何贏得?”

這也是諸位城隍最大的疑問,根本沒看到荀曇出手,居然就贏了?

昭靈武王道:“下面的話不用記錄。”

史官合上神策,昭靈武王才道:“剛剛馮燕動手時,荀曇用花律之術施展‘芙瑤煙蕊’,這是花律中針對大地的法術。馮燕射出三千五百二十一根石刺,荀曇也利用自己的咒術射出同樣數量的石刺跟其抵消,爆出無數煙雲。爾等皆以為這煙雲是馮燕操控大地之力自帶煙塵,實則不然。這是荀曇的障眼法。透過煙雲之力震動大地靈氣,以土遁的形式來到馮燕身邊。用擒拿手扣住其罩門,這丫頭應該去過異大陸吧?”

昭靈武王一解釋,諸人面色緩和,接受他的解釋。巴陽郡城隍恍然;“她在異大陸擊殺過凱普神族?”

“凱普神族?”荀易心中疑惑,昭靈武王看出唯有他不明白,暗中傳音。

“凱普地神族指的是對面九大神王之一的大地神王一系,司掌大地和冥府的神主,他的本相就是人身蛇尾。軒轅帝曾研究其本質,專門創造一門擒拿手,針

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