第197部分

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可用願力純粹神力，更可增強力量。但是主神你又不是信仰神。”

荀易將剩下桃子一扔，落地化作丹霞又重新出現在樹上。

曹義見荀易等人果真去吃桃，樂得哈哈大笑。

眾人悻悻然，扔了桃子跟曹義趕路。

穿過桃林，見水之源頭有一座大山。

山口立有大樹，樹下二童子呼呼大睡。

眾人過去後，一人上前招呼。

兩童子醒來：“我二人奉長老之命，請各位前去桃源鄉赴宴。”

荀易打量二人，依稀覺得二人不對勁。他的眼睛視野和旁人不同，因為玲瓏心的關係可以看到一些特殊的東西。

模模糊糊瞧見兩團靈光，偷偷用“天道法眼”一照，心中暗驚：這二人並非人類，而是一種介乎於靈體的特殊存在。

“壽歲三百載，長生若童子。”青龍道：“海外有諸不死之國，風情各異。陶潛那傢伙仿照某一國將自己族人安置。”

“稚為小，幼為長，年老之後返童顏。”

荀易一聽，想起自己曾經看過的《怪靈志》。“出生如常人，但是在年老之後會一步步還童。到嬰兒之時記憶全消，相當於全新個體重新長大？”

“換句話說，長生不死？”孫戩插口進來：“這種長生意味著逃離輪迴，恐怕不能大行於世。”

“沒錯，這就是陶潛當年的安排，只存在於桃源鄉中。所謂生老病死，僅僅是人生一站，衰老之後返還童顏重新長大。所以很多小童反而比成年人的資歷更老。當然，記憶全消，重新經歷人生。唯有先天靈光在此中不斷壯大。”（未完待續。）

第三百七十五章逢故人

眾人走入山中洞穴，不知過去多久，前方光明來到一片桃園仙境。

望著遠處鄉野，眾人入村拜見一位長老。這位長老身穿紅小褂，坐在桌子上和陶太傅相見。

這位長老年紀不過三四歲，但說話老氣橫秋，他今年已有二百歲。再過幾年就會重返嬰兒之身再度成長。

這種生存方式，就是在輪迴開闢之前的一種普遍形態。先天靈光長存，所以天庭定義中的生命就是先天靈光。

“這次老兒不參加，你自去故居等著。”長老送上食盒，打發陶太傅去陶聖故居等待。

陶聖故居，因門前有五顆柳樹，又名五柳宅。

這五顆柳樹得五脈陶氏族人祭祀，漸生靈智，化作五位柳樹神，分別庇護五脈後人，亦是守護故居的守衛。

老太傅帶門人來到一顆柳樹邊上。柳樹垂下青光，化作一張張蒲團。

“多謝南老。”陶太傅對柳樹拱手，柳樹上浮現一個笑臉。

他得陶太傅這一脈香火祭祀，彼此之間生息與共。

荀易盯著柳樹看，五顆柳樹本是凡物，就連陶聖故居也僅僅是凡間建築。只不過在陶聖成神後受神光照耀，柳樹成精封神，作為族神保護家族安寧。

“五位柳老稱呼為南、籬、逸、源、五。”曹義低聲對荀易說道。

荀易點頭，看向其他四顆大樹。同樣各有神靈，四位神靈靜靜等候自己一脈的族人。

南老瞧見荀易，神色微動，瞧出荀易頭頂一片青光之氣。

荀易遮掩神靈身份，可木德神性自帶的親切感瞞不了人。血脈中對木靈的親和力更是強大。

南老見他倍感親切。老者笑道：“我兄弟五人守護陶聖故居，爾等若願意，叫我一聲柳老大即可。”

兄弟五人結拜，以南山老兒為尊。

諸人等了一陣，只見另一顆柳樹下立著桃源鄉的牌子，幾個小童在這玩耍。

又等一陣，一群同樣著大周服飾的文人到場。這是東籬一脈，曾經和南山一脈同是同宗，在五十年前分裂，作為大周兩陶之家。在這，有一個荀易的熟人。

“蘇妄言？”荀易在那些人安頓時過去打招呼。

蘇妄言見荀易後故作驚訝，也跟他打招呼。

蘇妄言是東皇扔過來的六個重生者之一，他知曉很多隱秘。比如桃源鄉的來歷以及這裡隱藏的傳承。

他要成神，就必須取得桃源鄉中某件瑰寶。

當然，他對荀易來此早有預料。畢竟荀易在重陽節拜見恩師，這件事並不隱秘。不單單是他，棲族神女瓊雲也已經趕來大周。

本來那位神女是要來秋華山莊，不過仔細想了想，那位神女換了一個地方，在龍城守株待兔。

荀易笑嘻嘻和蘇妄言打招呼，蘇