第114部分

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族關係緊密，所以就算我們置身世外也會被人找上門。不久之後你要去龍城走一遭，屆時各方勢力找上來，有你受的。作為荀家家主，你的態度會影響未來朝政乃至各個世家的方針態度。”

“第三，在不影響人道的基礎上精研神道。需知力量才是根本。”

荀煜跟荀易密探，將荀家的現狀告知，並且留下一千鬼卒神軍以及一百個侍女僕從。

青龍本就是句芒大神身邊的戰將，熟知行軍佈陣操練士兵的辦法。他親自動手操練這一千鬼卒神軍。

“但剩下那些侍女僕從怎麼辦？”荀易頗有些無奈。

“簡單，冊封新的屬神唄。反正主神目前可以擁有二重天二人，一重天八人。”

話雖如此，但荀易可不願意隨便將屬神之位冊封出去。

按照他目前的打算，下一個屬神應該是山鬼姑娘。荀易選擇的屬神，至少能夠替自己分擔部分工作，執掌法則。

荀易不願輕易賜下神印，青龍也樂得獨攬大權：“那屬下暫時打理。”

隨後，二人清點這一次所得。

荀易捧著厚厚一沓子先祖們賜予的資料。青龍在擺弄那些賀禮。

“四方華章蘊含道司神的一點傳承。這位大神雖然喜歡培養後輩，但一向無利不起早，這次送出這東西必有所求，主神需慎重。”

“玄黃氣可穩固大地，主神可以將玄黃氣散入重天世界加固世界的厚重。至於五色土……”

“到底缺少青土，先擱著吧。”

“不不不。”青龍化作人身，拿起教鞭，戴著眼鏡，一副彬彬有禮的講師打扮。這是他那個時代某個文明的教師形象。

“主神，我們繼續神主的教程。”

“主神現在應知曉，天地萬物都是氣演變而來。氣生萬物，先天神憑空造物，用的便是元炁。天庭煉製神器使用的龍魂鳳魄怎可能是真龍真凰？統統是利用這種造物手段進行的半成品。換言之，五色土也可以經過元炁變化而成。主神，你的任務就是利用其它四色神土自行演變蒼昌脂土。”

“我來做？”

青龍義正言辭：“不錯，經過元炁變化，利用其它四種神土進行演變，即便是三重天的神靈也可以完成這種作業。”

於是，荀易拿著四色土端詳。

後天息土有五種特性分散在五色土中。白土的增殖，一粒沙演化一座沙漠。青土的生機，孕育自然萬物。黃土的堅固，象徵大地載物厚德。黑土的重力，積鬱深埋，重若山巒。赤土的分解，可以將土壤中的其他物質進行熔鍊，只剩下大地元氣。

“按照五方五行來說，只要構建迴圈就可以進行五氣的培養。”荀易在青龍教導下，對神靈五氣五德有更深層次的瞭解。尤其在木德試煉中於神人體內走一遭。更明白五臟演變之道。黃帝以五臟演五行，這五臟本身便具備五行的某種特質。

樹下打坐沉思，又翻看四方華章以及荀家送來的資料，久久不語。

青龍在另一邊操練神軍，命他們在重天世界建立宮殿。看荀易沉思，青龍暗道：“這件事是不是有些難了？”

青龍說三重天的神主都可完成，這話就誇大其詞了。造物手段，一向是四重天乃至更上層次的神靈神通。一般靈脩更不能觸碰造物的特權。

青龍的打算，是讓荀易先行嘗試。如果辦不到，自己回頭再幫他進行指點。

見荀易不動手，青龍搖頭，準備上前指導。這時，荀易拿起定雲錘在地上刻畫陣法。

“這是……”（未完待續。）

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第一百九十六章四方陣（第一更，求票！）

四方四神陣？

青龍認得出，這種陣法是道司神的方向陣。

以石碑道標分四方之向，暗合四季五行之道。

荀易擼起袖子在陣法四角搬來四塊大石頭。石頭對應四方，仿照華章上的神印勾畫東西南北四個方向標。然後在石頭之間勾勒線條陣法，將四塊靈土擺放在相應的位置上。

拿起道司神的四方華章。華章上記錄四方四神之道，手捧華章誦讀，宛如在進行祭天儀式。

按照荀易目前的理解，神靈的本質就在於祀。所以他施展的各種大型神術，統統跟祭祀有關。

“浩浩中土，厚德載物，孕演四方。”

華章激發神光，四色靈輝細細碎碎灑下。

“東方青木之神，其名句芒，司春。”東方那顆石頭浮現“句