第三百零五章 唯一的競技小說大神和尼特族

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，是蘊含在日本動漫之中的，非常深的一種元素，在表面是看不到的，但是當接觸的過多之後，就會不自覺的產生這種情緒，更有甚者就影響到了自己的行為習慣。

日本有一種叫‘尼特族’（neet，這個族群，跟‘御宅族’還不太一樣）的人群，這個人群就是指那種，終日無所事事，遊手好閒，不升學不就業，只是混吃等死的人群，以上的這個定義，是國際上的，而在日本那裡的定義是什麼呢？

在日本，這個尼特族人群的定義是，幾乎不出家門，出家門就是去動漫展、秋葉原，平時衣來伸手飯來張口，而這一切，全都是啃父母的，而最關鍵的就是這個族群在日本的年齡範圍。

15-34歲！

你能想象一個三十多歲的大叔，一臉的鬍渣子，肥胖肥胖的，兩條腿都快退化了，然後，對著幾臺電腦，一邊看著電腦上的肉番一邊擼嗎？

這個畫面多麼的美啊，敢看嗎？

而就這個族群，在日本超過1000萬人！

他們的精神食糧就是日本的動漫，各種萌化的東西，各種賣肉或者更加奇葩的東西……這個族群的產生也許不是因為日本動漫。應該是有一些個別的因素，比如經濟衰退，工作不好找之類的，可實際上。日本動漫對這個族群的壯大，卻是起了極大的推動作用。

為什麼要推動這個族群的擴大？這不是一堆社會垃圾嗎？只知道啃老的社會垃圾嗎？

沒錯，確實如此，可問題就在於，啃老的錢，那也是錢，而且不要低估尼特族的消費能力，現在日本的動漫業基本上就是靠著他們在支撐呢。

這就是，資本主義的尿性，有錢。有利益，那就什麼都幹！

作為一個重生者，吳祥自然知道這一點，因為就連日本自己都看不下去了，他們都在出鼓勵尼特族走出家門的動漫。還有尼特族比較多的英國，他們後來甚至都開始立法，對不參加職業培訓的傢伙罰款。

應該說，我們國內的情況還好點兒，但是必須要警惕日本動漫對青少年的腐蝕，因為鮮活的例子就擺在我們的眼前啊。

深受日本文化影響的寶島，他們那邊的尼特族也是不少的。15-24歲這個年齡段裡，有12。3%的人是尼特族！

看到沒有，這就是親日造成的惡果，而且以寶島方面政府的執行力來看，這個數字會越來越大，他們根本就控制不了。

為啥日本的動漫會這麼的恐怖？會產生這樣的結果呢？

其實。這個事兒，要從根上來說，那就是日本政府自己種下的惡果。

全世界人民都知道第二次世界大戰裡，日本是戰敗國，但是日本政府是如何向自己的人民宣傳的呢？

舉個例子。戰敗日，叫‘終戰日’。

沒錯，就連一個名字，他們都想方設法的給你造出一點兒不一樣的感覺來，他們對於以前的罪行那還能承認？自然是死不要臉的抵賴了。

這是什麼？這不就是逃避嗎？

既然本身的政府都在逃避，那這個國家的媒體和宣傳還能不逃避，整個日本文化，其實就是一種逃避文化，而且這種文化還特別的有市場。

他們能逃避到什麼程度？

以前的日本人就是逃避到自殺！

戰後的日本有一個大文豪，叫太宰治，這個人文章確實好，但是他的文章裡卻充滿著一種，‘不想為人’的感覺。

不想為人，那就是死唄。

於是，自殺的風潮就在日本蔓延開來了，愈演愈烈。

可是要知道，自殺這玩意是需要勇氣的，不是誰都能做到的，於是在後來，一種更加有意思的，溫柔的逃避文化就開始了，這回他們利用的是一個載體，叫動漫。

不是動漫的主題就是逃避，而是‘逃避’這種思想，被藏在了動漫之中，而這種隱藏的手段，恰恰可以讓人在看動漫的時候，潛意識裡接受逃避！

讓人們活在幻想的世界裡，這不是很好嗎？

吳祥對於這些個事情，他是非常的瞭解的，作為一個重生者，他想不瞭解都難，因為日本動漫就是在慢慢的侵蝕年輕人的思想，甚至國家開始以強硬的手段來阻擋這些個動漫進入我國，可卻有很多人在網上罵呢。

不得不說，這是一個深層次的意識形態戰鬥，而現在吳祥做的，從表面上來看，那就是準備在動漫市場上，分一杯羹。但要是稍微深一點兒的說，吳祥準備把我們國家的人文精神，積極的，熱血的，不屈不撓的……把這些個東西，傳遞給年