第二百九十九章 破五億！一場《夜宴》，惹了誰的眼？

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不得不說，三哥有的時候是比較奇葩的，他們對於成為別人的奴隸，被別人統治，這些個事情並不是太在意，甚至覺得這是他們社會進步的契機。

要知道，在很久很久以前，根本就沒有印度這個概念，是誰讓印度產生了呢？

答案是英國人。

所以，縱使英國人在統治印度的時候，做出了很多很多讓人感覺到無法接受的事情，可印度人最後還是沒有用暴力來反抗他們的統治。

而現在真正混的好的印度人，他們都在國外，甚至就算你是個外國人，一樣可以統治印度，選出個義大利人當國家總理，這是人家皿煮大國的特點。

不但如此，他們甚至依舊可以保持自己的優越感，無論自己的祖國是什麼樣子，這跟我有什麼關係呢？

吳祥為什麼非要讓本來是客串演出的拉塞爾.皮特斯來上這麼一段呢？

其實，吳祥有個計劃來著，那就是準備在這次的《原始碼》的拍攝之後，自己掏錢派出一眾手下，去好萊塢在學習一番。主要的學習目標，那自然就是技術方面，後期製作，還有一些個特技效果，另外還準備派些個美術方面和數碼方面的人才，去工業光魔那邊深造，等等。

可這裡就有一個擔心，要是派出去的人，留在了美帝那裡，最後不回來，那可怎麼辦呢？

而這個脫口秀，就是吳祥提前打的預防針，他當然是希望自己派出去的人，在學習了人家好萊塢的先進技術之後，能夠回國，能夠繼續跟著自己幹，而不是賴在美帝那裡不回來。

當然了，如果能夠接受他們這種，對自己本民族。或者本祖宗都不在乎了，都可以完全忘記的‘新生活’，那吳祥也說不出來什麼了。

說的深一點兒，這是一個非常深的思想轉變。你要真正的融入美國社會，就必須接受美國的社會思想，拋棄自己原來的一切，如果你沒拋棄乾淨呢？

那就會被拉塞爾.皮特斯嘲笑，而美國人不會同情你，反而覺得你是個異類。

只有跟著一起笑，才是一個合格的美國人，這也是為什麼，我們跟那些個abc的思維完全不一樣，也無法理解他們……

吳祥是該做的都做了。派出去的人要是還鐵了心的還在美帝那邊生活，那他也沒辦法了。

至於吳祥的這個動作，好萊塢那幫人是沒有任何感覺的，他們反而覺得這個導演不錯，這個脫口秀是個福利嘛。怕我們這些個美國人在這裡無聊，挺好的。而拉塞爾.皮特斯那個傢伙客串了幾個鏡頭之後就去旅遊了，是以，咱們這個片子拍的還是很順利的，非常的順利。

新片這邊比較順利，不過，隨著《最可愛的人》的上映。看的人是越來越多，這樣爭論的也就更多了，他們現在已經爭論到了深層次的東西上了。

“吳祥的這個片子我感覺有些過了，這把美國拍的太邪惡了，這肯定會引發反美情緒吧？”

“我看出來了，吳祥根本就是個徹頭徹尾的‘五毛’。這傢伙就是想把美國給醜化了，就說咱們國家好，這個好，那個好。”

“這樓上的說的也太過分了吧？吳祥拍的都是歷史事實吧？再說五毛，他用得著在乎五毛嗎？”

“反正就是五毛！最大的五毛！這個傢伙就是看不到咱們國家的問題。*，環保，人權，言論自由！這個五毛拍過嗎？他不是一個自省的中國人！”

“我說樓上，你都可以如此詆譭人家了，你還要什麼樣的言論自由啊？人家吳祥拍的這個抗美援朝電影，跟*環保什麼的捱得上嗎？”

“拉到吧！就說當年，志願軍那也叫勝利？鬼扯！你見過死的人比人家美國多那麼多的勝利嗎？太扯淡了！當年用人海戰術打出來的勝利，用人填的啊！”

“樓上啊，你真的是學到了你美國主子的精髓啊，人家就是沒算過韓國人當年死了多少，其他國家的人都死了那麼多，結果都不算數的啊。”

網上的言論已經從討論電影，開始慢慢的討論一些個別的東西了，反正是橫七豎八的，什麼都來了。而對吳祥的攻擊，對這部電影的攻擊，那也是不絕於‘眼’啊。

看趨勢，已經是往意識形態方面開始引了，還有很多人開始‘探討’當年的抗美援朝，其實也不是探討，就是否定那場戰爭的勝利，不管你怎麼說，反正就是有一大批人說，就是沒有贏，沒有贏！

這個事兒，吳祥自然知道，不過，也挺好的，他拍這部電影，其實就有這個想法，他就是要讓廣大的網友好好的合計一下，為什麼就有那麼多的人