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《秋菊打官司》,這部在國內國際上都拿下多個大獎的電影就是這次考試分析的題目,考試其實沒有太多的規範,你怎麼寫都行。
這部片子是很有深度的,很適合作為考題,考察的就是考生們對於這部片子的理解以及藝術分析。
但對於這部片子,吳祥這個傢伙一直都有一種不吐不快的感覺,那就是這部片子把國人拍的有點兒太醜陋了一些!
劇情上,塑造的人物形象上,這些都沒什麼說的,張導不愧是國際級大導演,功力極強。整部影片成功的塑造了多個鮮明的人物,淳樸倔強的秋菊,窩囊的丈夫,還有那個雖然蠻橫,但是在最後卻也救了秋菊和她孩子的村長,人物性格的多面性體現的淋漓盡致,極其真實。
能把一個大美女變成一個土的掉渣的農婦,這簡直是魔法!
那吳祥他想要說點兒什麼呢?
在二十世紀末的這十幾年裡,華夏還是很閉塞的,西方國家根本就不瞭解國內的情況,那麼他們從什麼地方來了解呢?
就是這些個電影!
從八十年代開始,國產的電影,特別是拍攝的一些個鄉土題材的電影,屢屢在國際上斬獲大獎,可以說只要拍出有深度,展現人性的好片子,拿獎根本就不成問題。
可是,片子想拍的有深度,那自然要深度挖掘一些個陰暗面的東西,也就把國人不好的地方展現出來了。
總體上來說《秋》這部片子還是相當可以了,有不少正面的東西,可很多片子就沒這麼有節操了。因為能在國際上獲得大獎,最少也有機會被各大電影獎項提名,很多導演就開始不斷的拍這類片子,鄉土題材,貧困,窮苦,人性的醜惡,社會的陰暗,一切的一切,有多難看就有多難看,有多黑暗就多黑暗,甚至形成了一個風潮,只要你這麼拍,那就一定有機會入圍什麼大獎的,越黑越好。
醜陋的中國人,在這些個電影裡面,呈現出來的就是這樣的訊息,西方的評委以及觀眾,他們得到的也就是這樣的訊息,我們的國家在人家的眼中還是那麼的破破爛爛,還是那麼的貧窮困苦,如果你的電影裡面有什麼高樓大廈,人家看都不看你,一句話。
假的!
再多說點兒就是,你在替你們的政府說話,你是毒菜政府的吹鼓手!
這風潮越演越烈,彷彿你不這麼拍,你都不好意思跟別人說你是導演,是藝術家。
因為自己喜歡電影,很多很多的獲獎作品,雖然國內是禁的,可別忘了盜版帝國的觸角那是極其強大的,吳祥也就冒著極大的風險慕名觀賞一番,可結果一看啊,這個難受啊!
自我批判,這是正確的,但是你要掌握好這個度啊,這個度可不好拿捏,很多的片子黑的真是過頭了。整個的風潮就是如此的,這種情況在十幾年以後才稍微有了好轉,因為祖國的發展程度,讓那些個西方影評人都不得不接受這樣的事實,社會主義也能高階大氣上檔次。
但此時的吳祥對這個風潮的感到深惡痛絕,他覺得如果這也叫藝術,那這個藝術也太下賤了一點兒!
於是,吳祥就怎麼想怎麼寫了,他痛批這種迎合西方影評人以及西方觀眾口味的拍攝手法,這部電影他談的倒是不多,主要就是針對這個風潮的,吳祥洋洋灑灑的寫了能有兩千多字。
考完了試,吳祥甚至還覺得自己考的很不錯。當然,就算是現在,重生的吳祥也不覺得自己是錯的,因為就算是自己被撞死的那個年代裡,也有無數的所謂藝術家這麼幹。只不過,那個時候,電影是不太好拍了,因為地方不太好找,可攝影的還成,就吳祥所知,川蜀大涼山彝族山村的一間‘教室’甚至成為了華夏攝影勝地,無數專業攝影師在這裡得到他們想要的作品,拿到國際去比賽啊,還經常獲獎呢,至於是不是擺拍,who-care啊。
第三試是面試,吳祥記得,那面試老師一上來就給了自己一個下馬威,而之前又因為昏倒,自己的腦子裡昏昏沉沉的,最後的成績之慘烈,那也就沒什麼可奇怪的了。吳祥記得很清楚,那老師說的是。
“吳祥同學,你是兩千多名報考文學系的考生裡,唯一一個敢於批判張一謀導演作品的,這也是為什麼我們會讓你進入最後一次的面試,我們就是想問問你,一個文藝工作者,在歌頌某些事情的時候,他要不要面對社會現實,要不要挖掘一下社會的陰暗面呢?或者說要如何挖掘才好呢?”
吳祥已經進入了考場,他就站在了面試老師的面前,吳祥記得很清楚,當時的吳祥什麼都沒有說出來。
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