第42部分

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人說，看這陣勢，石梯最高處多半就是欞星殿了，提前把傢伙都準備好，但誰也別輕舉妄動，都聽我號令行事。說罷從攜行袋裡掏出歸墟古鏡來，打了個十字襻，把銅鏡當中護心鏡一般綁在胸前，剩餘的一罐火油也開了封塞在包裡。

胖子身上有連珠快弩和工兵鏟，另外還有條用登山繩臨時充當的捆屍索，其餘三人也各自抄了器械在手，拔足登梯上行。在射燈的光束中，可以看到古杉石化後質地如玉，晶瑩光潤，紋理雄奇異常，被光線一照，好似冷月射目，銀波翻滾。

胖子看得歎為觀止，問我們說：“咱這些年也算沒少長見識了，進過不少大墓山陵，沒想到在這才知道什麼叫大開眼界。那封師古一個老地主頭子能有幾斤幾兩？造得出這麼壯闊宏偉的欞星寶殿？單瞧這臺階，隨便鑿下來一塊多半也能換臺彩色電視機。”

我也覺驚歎不已，對胖子說：“劍杉的化石在崑崙山裡也有，可我最大也只見過巴掌大的樹皮，可看欞星門規模不大，和座土地廟似的，與明代尋常王公貴州的墳墓相差不多，怎麼內殿卻又如此壯麗？”

Shirley楊說：“這些上古化石表面鍥刻了許多星魚古篆，可能都是烏羊王時期的遺蹟，並不是觀山太保所造。”

這時孫九爺也發現了石階上的古老符號，停下來看了幾行，似乎看出了什麼奧妙，連連點頭，又爬上一步，去看另一層石階表面的古篆。

我問他這上面刻的鬼畫符是什麼意思，莫非就是龍骨天書不成？孫九爺道：“你成天就想著周天卦圖，卻是捨本逐末了。古代文字遠遠比卦數的秘密更深，咱們的文明歷史得以代代相傳，還不全是憑著老祖宗造出的這幾個字來？不論你是傳經講道，還是齊家治國平天下，哪樣用不著它？以前總有領導指責我研究古文字的工作沒有意義，真是鼠目寸光。”

我聽得好不耐煩，也不看現在什麼時候，還講這些舊道學？正要催他趕快進殿盜墓，孫九爺卻說：“別急，這些古杉化石上的星魚跡很不一般，確實是烏羊王時期的古老遺存，大概移山巫陵王的真面目就記載在其中了。”

孫九爺就古杉化石砌成的石階，應該在很久以前就有了，看古篆中記載的內容，似乎是埋在棺材山盤古神脈中的告祭碑。所謂的烏羊王，以及移山巫陵王，包括那烏羊王開山引河之事，都是後世流傳於民間的古老傳說，不可盡信。其實那個無頭之王的真實身份，應該是巫楚文化中的一代大巫。巴蜀之地受巫楚文化影響極深，又自成一體，沒有君王之稱，大巫者也就相當於掌管軍政大權的一國之主，週末蜀王開明氏正是其後裔。

盤古屍脈中的玉窟，正是巫邪、占星、喪葬等文化的發源之地，此地山形如屍、暗泉似血，是條獨一無二的風水寶脈。可異棺材山裡的地脈生氣早在巫陵王時期便已枯死，只留下滿山滿谷的懸棺和玉璧，以及在玉窟中的告祭碑、祭葬殿等千年遺蹟。

由於古杉化石堆積的告祭碑規模巨大，其中的星魚古篆密不可數，孫教授也沒辦法一一辨認，只看了極小的一部分，加上先前所見所聞稍一揣摩，便得到了這些資訊。可能觀山太保封師古窮盡心血造了地仙村陰陽二宅，就是為了使這條神脈復甦，盤古脈玉窟中的古蹟，也被他改築了脫胎換骨的欞星殿。孫九爺斷言，如果再蒐集更多線索，也許就找出封師古化仙的秘密，因為他發現碑上祭山的密文中，反覆提及了盤古脈中藏有“靈物”在幽冥中出現，很可能正是封師古當初發現的屍仙。

但我們的光源有限，已經不能維持太久，古墓裡又不是閒庭信步之地，哪容得慢慢尋找，只好不在理會那令人眼花繚亂的古篆碑文，徑去長階盡頭尋找地仙棺槨。誰知到了高處，往上抬眼一看，眾人皆出乎意料，心中又涼了多半截，誰都沒有想到所謂的欞星殿會是這樣，神仙也找不出他封師古藏在哪裡了。

第五十二章　萬分之一

在玉杉堆砌而成的天梯盡頭，不是飛簷斗拱的冥殿，而是玉脈天然生就四面牆壁，形如城闕，宛然一座大宮，壁間有個宮門，裡面是一片片由灰褐色靈星巖構成的群葬墓室，規模應該與地仙村陰陽二宅相近。

近似房舍的靈星岩石柱群，是存在於棺材山地底的天然奇觀，其形勢高低起伏，參差錯落，像是倒塌錯亂的城中民居，被玉石城牆所攔，與外界隔絕，僅有一道門洞連線告祭碑，也許欞星殿的名稱來源於此。

欞星殿地宮正處於屍形山肚腹內的玉髓岩層裡，它是裹在盤古脈內部的一處巨大玉窟，恰似被掏空了的人體內藏有一具玉匣。這類靈星巖地貌多見於深