第9部分

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燭酒器。

我們見有所發現，便當先走過去看那石樑，攀上石臺仔細看了看，原來中間玉人的頭上，戴了一個銅釜般的銅面罩，卻沒有五官輪廓，連個出氣視物的窟窿都沒有，用手指在銅罩上一敲，鏗然作響，正經的青銅古物。

孫教授奇道：“莫非是套頭葬？”說著話舉起手電筒，離近了照在沒有面孔的銅頭套上看個不住。

胖子也伸手摸了摸玉人，覺得搬不回去有些可惜，嘴裡叨咕著搬個玉人頭回去倒也使得，抬手就去揪玉人的青銅面罩，不料一拽卻未拽動。

孫教授見他這勁頭不對，趕緊制止，一隻手抓住胖子的胳膊，另一隻手按住青銅面具的另一邊，以防胖子真把這銅罩扯脫了。

不成想，二人一較勁，竟把青銅面罩扳得原地轉了一圈，後腦轉到前面來了。孫教授叫得一聲命苦了，慌忙去看那青銅面具是否損壞了，誰知不看則可，一看頓時驚出一身冷汗，差點將握著的狼眼手電筒給扔了。

我和Shirley楊、么妹兒三人正在後面端詳附近手捧燈燭的石人，忽然發覺孫九爺身子向後一縮，險些要癱坐在地，就伸手將他扶住，口裡問著：“怎麼回事？”也同時抬頭去看。

這一看同樣吃驚不小，你道為何吃驚？原來玉人後腦的銅面罩上卻有五官，眉目口鼻俱在，表情也是端詳，只不過並非人臉，而是一張烏羊的面孔，此時青銅頭罩被胖子和孫教授轉了過來，加上那玉人像本來就肥胖高大，這一來就如同一頭披著蟒袍的“烏羊”老妖。

眾人都覺驚訝：“這玉人是不是無頭大王？為何說有身無首？這不明明有個豬首？洞窟中又不像古墓地宮，古怪的玉像究竟是為何所立？”

么妹兒雖然膽大機靈，畢竟沒什麼見識，見那“烏羊”面具如此詭異，不禁有些心慌，驚問孫教授：“咱們清溪從古到今，都沒人肯吃烏羊肉，為什麼要裝個這麼駭人的腦殼兒？”

孫教授聞言一怔，反問么妹兒：“丫頭，這話不是瞎說？此地古時風俗不吃烏羊嗎？”不等么妹兒回答，他就自言自語地說：“好個大王，有身無首，欲尋地仙，先找烏羊，難道那沒頭的大王……就是烏羊王？”

胖子剛剛未能得手，而且那一轉之下，又發覺面罩中是空的，沒有玉人頭顱，心中好是不快，此刻見孫教授自說自話，內容莫名其妙，便說道：“胖爺活了三十多年，就沒聽說哪國有個什麼烏羊王，老胡你聽過沒有？”

我搖了搖頭，從不曾聽說“烏羊王”之事，Shirley楊也說：“我看過一則新聞，去年中日聯合考古，在野外搜尋古巴國文化的遺蹟，地點就在巫山，雖然沒有考察到任何結果，但多次提到巴人在古代崇拜虎圖騰，卻沒說任何與烏羊有關的事情。”

我見孫九爺望著那“烏羊”面罩呆呆出神，心想也許他找到了什麼線索，正在苦思冥想，可別干擾了他，又見眾人在山間鳥道的險徑中走了一天，都有些疲憊了，便讓大夥暫且休息休息，再定行止。

頭戴“烏羊”銅面的玉像半坐在一片白色的臺子上，我從來也不把古代的帝王將相之流放在心上，哪管他什麼烏羊王是人是妖，就對它說了句：“你這老兒坐了好幾千年，而勞動人民卻跪了幾千年……不覺得害臊嗎？”當下挨著玉人像坐了。

胖子就近騎坐在旁邊半跪的石人背上，跟我胡侃幾句，么妹兒坐在揹包上聽著，不過我們都是探討一些比較專業的內容，一般外行人聽不明白，比如玉人是整個的值錢，還是分成碎片值錢？沒了原裝的玉石腦殼，是不是就缺了藝術審美和收藏價值？

正說得三不著兩之際，我忽然覺得屁股底下不大對勁，正要起身來看，就聽胖子在旁說：“胡司令，看你表情不陰不陽，是不是烏羊王的座位不夠舒服？你當那種高階領導的座位是那麼好坐的嗎？肯定是又冷又硬呀。那句話怎麼說的來著？高處不勝寒嘛，小心受了涼跑肚子……”

我拍了拍身邊的玉人，對胖子說：“什麼高處不勝寒？還他媽伴君如伴虎呢。不過你別說，真是怪了，坐在這兒不是不舒服，反倒是……太舒服了，有點像沙發，冷是冷了點……卻不硬。”

胖子和么妹兒一聽，都覺得奇怪，山洞裡除了石頭就是石頭，即便是個玉臺，也許會是暖玉不會使人覺得冰涼，但哪會有什麼沙發？

我自己更是奇怪，下意識地用手一摸，表面是一層灰土，但下面光滑柔軟，似皮似革，不知是什麼。低頭去看，都是一塊塊枕形的長方白磚，邊緣則是一片黑色的長穗。我心中納罕，用手撥開一片，乾枯如麻