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我們聽這話說得可真夠損的,想不到孫教授竟被扣了這麼多帽子,不禁也替他叫這撞天的屈,世上之事,向來是“說無易,說有難”,是一種很普遍的從眾心理,堅持守舊心理和唯科學元素論,必然會缺乏面對新事物新觀念的勇氣,我心生同情,就勸他再喝幾杯,世事豈能盡如人意,好在還能一醉解千愁。

不料孫教授量淺,剛才灌了幾口白酒,酒入愁腸,整個人已然是七昏八素,胖子只好半拖半架著,帶他出去嘔吐,我望著他腳步踉蹌的背影輕輕嘆了口氣,對Shirley楊說:“孫教授也是個懷才不遇時的,他這多半輩子恐怕都是活得鬱郁不快……”

Shirley楊忽然想起一事,幫我倒了杯酒,問道:“對了,你們為什麼稱孫教授為九爺?他排行第九嗎?”

我說那倒不是,他排行第幾我不知道,其實“九爺”是種戲謔的稱呼,因為以前在文化大革命十年動亂的時候,我們管知識分子叫做“臭老九”,這是從“官、吏、僧、道、醫、工、獵、民、儒、丐”的排名而來,因為儒排第九,又因為有位偉人,曾經當眾引用《智取威虎山》中的臺詞說“老九不能走”,他的意思是不能把知識分子都趕走,所以當時才推廣普及了“老九”這種說法,不過這些觀念早已被時代淘汰了,我和胖子剛才稱孫教授為“九爺”,不過是同他開個玩笑而已。

第二章 潛逃者

說話間,“孫九爺”已經吐完了,又被胖子架回來重新坐下,他已醉如爛泥,連神智都有些恍惚,坐在席間迷迷糊糊的,也不知他腦中在想什麼,竟似鬼使神差般莫名其妙地嘟囔起來:“好個大王,有身無首;娘子不來,群山不開;燒柴起鍋,煮了肝肺;鑿井伐鹽,問鬼討錢;鳥道縱橫,百步九回;欲訪地仙,先找烏……”

(注:老九不能走——《智取威虎山》中的土匪頭子座山雕,手下有八大金鋼,打入土匪內部臥底的楊子榮,被排在了第九的位置上,故稱“老九”,座山雕挽留楊子榮的時候,曾經大呼“老九不能走”。)

我聽“孫九爺”口中所言半文半俗,像是古詩,又像是順口溜,而且內容離奇,一時間難解其意,直聽到“欲訪地仙”四字,心中方才醒悟:“多半是尋找地仙古墓入口的暗示!”

這時胖子在旁說道:“這孫老九,不會喝就別喝,你能有胖爺這酒量嗎?你瞧喝多了就開始念三字經了,這都什麼亂七八糟的……”

我趕緊把胖子的嘴按上,支起耳朵去聽孫教授酒醉後的“胡言亂語”,可他說完“欲訪地仙,先找烏……”就再沒了下文,伏在桌上昏睡不醒,口中再也不說什麼了。

我心癢難忍,恨不得把孫教授的嘴掰開,讓他從頭到尾一字不漏地再說一遍,關鍵是那句:“想找地仙墓封王墳要先找到黑什麼?”開頭的幾句我沒仔細聽,現在想想,好像是“什麼好娘子給大王煮下水?”

Shirley楊有過耳不忘的本事,她說:“不是什麼好娘子煮下水,孫教授剛才說的應該是——好個大王,有身無首;娘子不來,群山不開;燒柴起鍋,煮了肝肺;鑿井伐鹽。問鬼討錢;鳥道縱橫,百步九回;欲訪地仙,先找烏……”

我趕緊把這幾句話記到筆記本上,看來孫九爺還有些關於地仙古墓的資料藏在肚子裡,他情緒激動多喝二兩,這才無意間吐露出來,他這幾句不囫圇的話中究竟有什麼啞謎?我們根本無法理解。

Shirley楊說:“好個大王……有身無首……?想來王字無頭,正是個土字。會不會是個藏字謎?暗示著地仙古墓中的秘密?娘子不來,群山不開,這句又是藏的什麼字?應該不是字謎,後面幾句都拆不出字來。”

我此時也是丈二和尚摸不著頭腦了:“有身無首的大王?誰是無頭之王?開山娘子又是誰?這第一句都想不明白,後面的暗示自然沒有頭緒。”

胖子說:“待胖爺去找杯涼水來,把孫九爺噴醒了,再嚴加烤問,如果不肯說實話,咱就得給他上手段了,什麼辣椒水、老虎凳之類的狠招。都往他身上招呼。大刑伺候。”

我搖頭說:“咱們這不是渣滓洞白公館,孫教授也不是被捕的革命者,怎麼能對他用刑?我看今天就別折騰他了。一會兒咱們吃完飯,就把他帶回家,等他清醒了再問不遲,量他也不敢有所隱瞞。”

隨後我們三人滿腹疑問地吃了飯,由Shirley楊付了錢,帶著孫教授回到我住的地方,在院門口,孫教授迷迷糊糊地問我:“嗯?這是哪裡?別讓我去農場,我不是右派,不是叛徒。我沒殺過人……”

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