第四百九十六章 東方寧定，世間唯愛不敗（六）親子

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那晚也是這般月黑風高，段延慶終於從宋國趕回大理，來到天龍寺外。

當年他父皇為奸臣所弒，他這大理國的皇太子只好在混亂中逃出大理。

流落在外多年，待內亂平息後，他終於歸國。

只是他在湖廣道上遇到強仇圍攻，雖盡殲諸敵，自己卻也身受重傷，雙腿折斷，面目毀損，喉頭給敵人橫砍一刀，聲音也幾乎發不出了。

他簡直已不像一個人，全身汙穢惡臭，傷口中都是蛆蟲，幾十只蒼蠅圍著他嗡嗡亂飛。

當時大理國的國君段正明是他堂兄，可是真正的皇帝應當是他而不是段正明。

他知段正明寬仁愛民，頗得人心，通國文武百官、士卒百姓，人人擁戴，誰也不會再記得前朝皇太子。

如他貿然在大理現身，勢必有性命之憂，誰都會討好當今皇帝，立時便會將他殺了。

他本來武藝高強，足為萬人之敵，可是這時候身受重傷，連一個尋常的兵士也敵不過。

他掙扎著一路行來，來到天龍寺外，唯一指望是請枯榮大師主持公道。

枯榮大師是他父親的親兄弟，是他親叔父，是保定帝段正明的堂叔父。

可是天龍寺的知客僧說，枯榮大師正在坐枯禪，已入定五天，再隔十天半月。也不知是否出定；就算出定之後，也決不見外人。

失望之餘，他只好爬到寺旁的一株菩提樹下。等候枯榮大師出定，心中卻想：“這和尚說枯榮大師就算出定之後。也決不見外人。我在大理多逗留一刻，便多一分危險，只要有人認出了我……我受此折磨苦楚，這日子又怎過得下去？我不如就此自盡了吧。”

他只想站起身來，在菩提樹上撞死了，但全身乏力，又飢又渴，躺在地下說什麼也不願動。沒了活下去的勇氣，也沒求死的能耐。

當月亮升到中天的時候，他忽然看見一個白衣女子從迷霧中再再走近……

他只覺得這女子像觀音菩薩一般的端麗難言，身周似煙似霧，好似籠罩在一團神光之中，心想：“定是菩薩下凡，來搭救我這落難的皇帝。聖天下有百靈呵護。觀世音菩薩救苦救難，你保佑我重登皇位，我一定給你塑像立廟，世世供奉。”

而那白衣女子則一言不發。慢慢解去了身上羅衫，走到段延慶身前，投身在他懷裡。伸出像白山茶花花瓣般的手臂，摟住他脖子……

淡淡的微雲飄來，掩住了月亮，似乎是月亮招手叫微雲過來遮住它眼睛，它不願見到這樣詫異的情景：這樣一位高貴的夫人，竟會將她像白山茶花花瓣那樣雪白嬌豔的身子，去交給這樣一個滿身膿血的乞丐。

那白衣女子離去之後良久，段延慶兀自如在夢中，這是真的還是假的？是自己神智糊塗了。還是真的菩薩下凡？鼻中還能聞到她身上那淡淡的香氣，一側頭。見到了自己適才用指頭在泥地上劃的七個字：“你是觀世音菩薩？”

他寫了這七個字問她時，那位女子點了點頭。

突然間。幾粒水珠落在字旁的塵土之中，是她的眼淚，還是觀音菩薩楊枝灑的甘露？

段延慶聽人說過，觀音菩薩曾化為女身，普度沉溺在慾海中的眾生，那是最慈悲的菩薩，因而心想：“一定是觀世音菩薩的化身。觀音菩薩是來點化我，叫我不可灰心氣餒。我不是凡夫俗子，我是真命天子。否則的話，那怎麼會？”

段延慶在求生不能、求死不得之際，突然得到這位長髮白衣觀音捨身相就，登時精神大振，深信天命攸歸，日後必登大寶，那麼眼前的危難自不致成為大患。

他信念一豎，只覺眼前一片光明。

次日清晨嚴寒，也不再問枯榮大師已否出定，跪在菩提樹下深深叩謝觀音菩薩的恩德，折下兩根菩提樹枝以做柺杖，挾在脅下，飄然而去。

他不敢在大理境內逗留，遠至南部蠻荒窮鄉僻壤之處，養好傷後，苦練家傳武功。

最初五年習練以杖代足，再將“一陽指”功夫化在鋼杖之上，然後練成了腹語術；又練五年後，前赴兩湖，將所有仇敵一家家殺得雞犬不留，手段之兇狠毒辣，委實駭人聽聞，因而博得了“天下第一大惡人”的名頭，自稱“惡貫滿盈”，擺明了以作惡為業，不計後果。

其後又將葉二孃、南海鱷神、雲中鶴三人收羅以為羽翼。

他