第十三章 青衫有難（三）帛卷

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，便轉身看向他，段譽同時也轉身向著她望了過來。

兩人的視線甫一交接，段譽霎時間只覺自己的全部靈魂便如同被眼前女子的一雙妙目從身子裡抽將出去，吸走了一般，從此再也不屬於自己。他一生之中，從未見過這等美貌的女子，張大了口竟然合不攏來，剎時間目瞪口呆，手足無措。想起這麗人剛才的吩咐，段譽茫然若失，道：“是，是。”雙膝一軟，又跪倒在地，雙手伸入懷中，取出一卷的帛卷，捧在手上，恭恭敬敬地呈給她。

見著這樣的情景，東方不敗也是微感納罕：天下人一聽到她的名號——“東方不敗”四個字，便如此失魂落魄，她生平見得多了，自是不以為意；但剛才自己明明還沒有自報家門，況且自己現下身著豔麗女裝，就算自稱是東方不敗，世上又有幾個人相信？難道是自己最後那一聲“否則教你身為肉泥”嚇著他了？他怎麼就相信眼前這個女流之輩能把他這個大男人斫成肉泥？

以防段譽故意示弱，耍什麼花樣，突然暗算偷襲，東方不敗小心翼翼地接過了帛卷，隨即向後躍出了一丈有餘，又連忙運功護體，以免帛卷之中射出什麼暗器或者突然爆炸，傷了自己，然後才十分謹慎地把它展將開來。只見第一行寫著“北冥神功”四字，東方不敗心念電轉：“咦，這不是任我行那‘吸星*’的老祖宗嗎？他這門功夫，創自北宋年間的‘逍遙派’，分為‘北冥神功’與‘化功*’兩路。後來從大理段氏及星宿派分別傳落，合而為一，稱為‘吸星*’，那主要還是繼承了‘化功*’一路。”四字的字跡娟秀而有力，便與綢包外所書的筆致相同。其後寫道：

“《莊子》‘逍遙遊’有云：‘窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裡，未有知其修也。’又云：‘且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。’是故本派武功，以積蓄內力為第一要義。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內力為本，招數為末。以下諸圖，務須用心修習。”

東方不敗再想：“這北冥神功是修積內力的功夫，學了定對《正氣歌訣》大有裨益。”左手慢慢展開帛卷，突然間“啊”的一聲，心中氣憤難平，霎時間眉頭緊皺，全身發抖。

但見帛捲上赫然出現一個橫臥的裸//女畫像，全身一絲不掛，面貌竟與自己一般無異。東方不敗心想：“是誰這麼無聊，竟將我的頭像畫在此處？如果被我找出這繪圖者，他（她）必被碎屍萬段。呃，不對，這也不一定是我，這臉龐可能是那玉像，也就是那‘秋水妹’的。”

下意識地向那玉像瞧了一眼，又低頭翻過帛卷，但見畫中裸//女嫣然微笑，眉梢眼角，唇邊頰上，盡是嬌媚，比之那玉像的莊嚴寶相，容貌雖似，神情卻是大異。只見有一條綠色細線起自左肩，橫至頸下，斜行而至右乳。綠線通至腋下，延至右臂，經手腕至右手大拇指而止。另一條綠線卻是至頸口向下延伸，經肚腹不住向下，至離肚臍數分處而止。手臂上那條綠線旁以細字注滿了“雲門”、“中府”、“天府”、“俠白”、“尺澤”、“孔最”、“列缺”、“經渠”、“大淵”、“魚際”等字樣，至拇指的“少商”而止。

當下將帛卷又展開少些，見下面的字是：“北冥神功系引世人之內力而為我有。北冥大水，非由自生。語云：百川匯海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在積聚。此‘手太陰肺經’為北冥神功之第一課。”下面寫的是這門功夫的詳細練法。

最後寫道：“世人練功，皆自雲門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至雲門，拇指與人相接，彼之內力即入我身，貯於雲門等諸穴。然敵之內力若勝於我，則海水倒灌而入江河，兇險莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窺要道，惟能消敵內力，不能引之而為我用，猶日取千金而復棄之於地，暴殄珍物，殊可哂也。”

東方不敗長笑一聲，心想：“哈哈哈哈，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。任我行啊，任我行，你苦心孤詣十多年才蒐集前人遺篇，整理出來一門不得其法、頗有缺陷的‘吸星*’。而我現在三兩就把它的老祖宗弄到手了，真是……真是……”心情激動，難以言喻。