第六十五章：劍道

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視為武士的靈魂與精神象徵，扶桑武士必須常年佩刀，刀不離身，故在所有的古武術門類中，劍術是武士必須掌握、流傳也最為普及的武藝技法之一、劍術在古時又稱劍法、擊劍、平法、兵法、小兵法、刀法、太刀打等。明治以後始稱劍道。

扶桑劍術所使用的刀器一般稱為扶桑刀，我國又稱倭刀，其刀身狹長微彎，單刃柄較長，劈斬突刺俱宜，實際上是刀劍合一的產物。常用的日本刀形制有大、小之分，大刀又分太刀，刀身弧度較大，打刀兩種，小刀稱之為脅差，又稱脅插，刀身長度只有正常日本大太刀、打刀的三分之二左右，故也有稱其為小太刀的。古代扶桑武士一般都身佩兩刀，即一大一小兩柄日本刀。

磨練身體與心智，塑造強大的精神力量；籍由正確而嚴格的訓練來使自身劍技得以進步、使人禮儀和榮譽感得以培養、使人學會與人真誠相待，同時提高練習者的文化修養；這就是劍道的宗旨，這樣的人，怎麼還能有讓人擊破的缺點呢。

劍道很注重技巧和力量。用劍的原理包括以如何正確使用太刀的理念為首，刀的握法、身體姿勢、對戰身法、身體距離、對戰技巧、正確的打擊時機、氣劍體一致、三殺法、氣勢、呼吸等等。

這些都是學會劍道動作由簡到繁的不二法門。另外，如果知道劍道形練習方法的創立，以及其發展的過程，並且能瞭解一些有關武士道、武道精神和古代武士的鍛鍊方法等知識的話，對於精神層面的鍛鍊也能更上一層樓。

再者，劍道形是劍道技法之中，作為最基本的技法而被選定的，換句話說，它包含了正確的打擊、機敏的動作、學會控制間距、氣勢、對壞習慣的糾正。

當今社會，劍道已經發展成了一種體育專案，很多人在學習中都忘了劍道最初的含義，而是拿來爭金奪銀。

劍道的禮法概念，對對手的尊重，對自我的控制，對劍士寵辱不驚的要求等等都是是透過實實在在的規則加以體現的，只有做到了這些，才能成為一個真正的劍手。

這樣的人很可怕，他們唯一的追求就是對自我的突破，恰恰，他們將要面對的佐佐木就是這樣的人。

該怎麼樣對付這樣的人，說實話，夜鷹對劍道只是理論上了解，實質上則是一竅不通，那麼多的打鬥方式以及技巧知識，他也只是透過資料來了解，連基本的刀的幾種樣式他都不曾見過。

但他知道，只有力敵，方能取勝。在不能用槍的情況下，狹路相逢勇者勝了。

看看時間，已經快十點了，夢飛檢查了黑熊的全身，沒有任何問題，所有傷基本都在臉上，夜鷹放下了擔心。招呼大家都坐到自己身邊來，看著夜鷹的表情沉重，大家都知道，他是要佈置晚上的任務了。

夜鷹看了看大家，沉吟了一會兒說“前兩次任務完成的都非常漂亮，看來我的眼光沒錯，你們果然是最好的。“

聽到夜鷹的褒獎，所有人不由自主的露出了笑容，千穿萬穿馬屁不穿，聽到別人誇獎自己，就是在無動於衷的人也會感到高興的。

好話說完了，夜鷹繼續說道“但是，不能掉以輕心，任何一個大意都會功虧一簣，造成任務的最後失敗。“看著大家都不約而同的點點頭，目的達到了，夜鷹結束開場白繼續說”今天晚上的任務有點棘手。

佐佐木住的地方在城區，周邊的無辜平民很多，最好不要開槍，能無聲解決掉最好，不要驚動了警察，他是個劍道高手，可能比較難纏，我想黑熊剛才已經有了體會了。“

黑熊點點頭說“是啊，小鬼子的功夫還是可以的，有那麼兩下子。”

夜鷹點點頭“雖然不知道佐佐木到底有多厲害，但大家小心為主，最後一次任務了，晚上我帶隊，你們誰跟我去。”

“我去，我去。”大家爭先恐後的舉手爭搶著。

“別爭了，黑熊就別去了，你和軍刺留守，其餘人都跟我走”他的口氣不容置疑，沒有人說話，靜靜的點了點頭。

“好，解散吧，等會吃午飯，好好休息休息，晚上準備行動。”夜鷹說完，大家一鬨而散，完全沒有了緊張的狀態，該打牌的打牌，看電視的看電視，一副其樂融融的樣子。

夜鷹無奈的搖了搖頭，走到一邊叫夢飛去準備午飯去了。

吃完午飯，夜鷹去了老周的房間，老周和夢露出去了，應該是去找喜鵲了。

屋裡只有兩個五大三粗的保鏢，都坐著看書，把夜鷹一個人晾在一邊。

夜鷹坐等了好一會兒，老周才帶著夢露和兩個保鏢回來。