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大漢未央宮的宣室殿分為前後殿,前殿是舉行大型朝會和有重大事項或者舉行外交活動的地方,而宣室殿後殿則是天子平時辦理事件、批覆疏奏和舉行一般朝會的地點。
劉奭聽馮野王非常詳盡的列舉了大漢國從地方到長安祭祀的廟宇數目、參與人員,覺得這花費實在是驚人,就問馮野王,有沒有解決這個問題的好方法。
“陛下,臣竊以為,除了高祖受命於天,平復天下,是大漢國萬世基業奠基者,理應享有太祖之廟,世世不毀之外,其他皇帝或者宗族的宗廟在過了幾代之後,或者在一定的期限裡,都應當譭棄。”
“譭棄?”
馮野王的話一說,有人就異議:“毀?如此大逆不道,這樣只怕會引起騷亂,國之將亡!”
“大漢以孝道治國,左馮翊公然要譭棄祖宗廟宇,這就是數典忘祖!”
群情激奮,反對馮野王的佔了大多數,只有少部分人沒吭聲。
“臣說的這個‘毀掉’,不是說完全的不侍奉這些君王和先祖了,而是按照輩份和功績的順序、一齊將這些祖宗們併入太祖之廟接受祭祖。”
馮野王的聲音大了一些:“這樣,一來可以減少費用支出,二來,也便於管理,第三,我們在祭祀的時候,也可以節約時間,減少在路途上的消耗,怎麼就大逆不道?”
“陛下剛剛當朝,如何就國之將亡?誰在今天說這話,那才是對大漢沒有衷心,對天子威嚴進行了詆譭,是亂臣賊子!其心當誅!”
馮野王的聲音鏗鏘有力,結合他那美髯飄飄,看起來真是正氣凜然,非常有鼓舞性。
一時間大殿裡每個人都在思索,表情各異。
於定國的臉色這會變得非常難看。
今天的這個朝會似乎是從討論隴西和函谷關以東地區的災事開始的。可是這會的矛頭似乎對準了自己。
本來作為丞相,於定國應該喜怒不形於色的,可是他今天的確有些忍耐不住。
於定國在宣帝時候是御史大夫,做了丞相也沒有多久。宣帝就駕崩了。
宣帝駕崩,這對於於定國而言,也算是好事,也算不好。
好就好在於,新皇登基,很多事需要重新的規劃,許多的執政方針和地方官吏就需要重新的梳理,這就是一個樹立丞相威望的好時機。
不好的地方在於,劉奭上來了,新為人君。宣帝為他安排了三個輔命大臣,這三個輔佐新皇的大臣以一種凌駕於丞相權力以上的勢態存在著,就讓丞相的權力有了那麼一點點的限制。
於定國在做丞相之前是御史大夫,御史大夫的職責是監察各個官吏的言行以及規範他們的工作。
和一般做官的不一樣,別的官是做事。針對老百姓,而御史大夫是對人,屬於專門找這些官有什麼毛病那種範疇的,因此總是帶著“每個人在本官沒有核實你是無罪的前提情況下都是可能有罪的”這個眼光去審視每一個官吏。
雖然於定國做了丞相,可是心態還從御史大夫那個位置上一下轉換不過來,所以,於定國在做了丞相後。還沒有在大漢國的治國策略上有過什麼讓人眼前為之一亮的決策。
可這也不能怪於定國,他之所以沒有在丞相的位置上又所建樹,實際情況是因為宣帝剛剛薨天,劉奭剛剛上位,大漢國最近的主要事物就是為宣帝發喪,為劉奭登基而昭告天下。於定國實在是沒有別的大事和時機來展現自己作為新晉丞相的施政才華。
如果於定國在丞相的位置上有了一點想法和準備實施什麼作為的話,恰恰和馮野王說的這個譭棄“多餘的宗廟”有關。
宣帝劉詢剛剛薨天,下葬之後就要祭祀,於是感於這一事實,於定國就上書劉奭說。既然宣帝的宗廟建立了,那麼是不是將從前例如文帝劉恆、景帝劉啟、武帝劉徹的祀廟也重新修整一下啊?
劉奭當時也答應了啊,這有什麼錯?
於定國心說自己也沒有說將比如昭帝劉弗陵那樣的帝王廟宇修整啊?
可是這會馮野王這樣藉著國家遭災卻大肆吹捧要消減祖宗帝廟的用度,那不是在攻擊自己這個丞相?
再說當時說修葺宗廟的時候是什麼背景?
那會隴西沒事,函谷關以東也沒事,天下太平,連匈奴的屠耆部族在姑瞀樓王子的帶領下已經經由敦煌太守陳璲接受投降,這是多大的功績啊,怎麼著也算是有丞相的一份功勞吧?
放著好的不說,這個左馮翊馮野王這會在宣室殿說這個“鋪張浪費”的,是在做什麼
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