第110部分

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到處都是沙袋，還有幾處兵器架。熊貓人是一個熱愛和平的種族，他們不太喜歡使用刀劍之類的見血兇器，更喜歡使用較為溫和的棍棒或者拳套。

跟著季火掌走到最中間一個小土坡上，姜劫看到了一個正在盤膝打坐的老熊貓人。

怎麼說呢？

那是一個有些垂暮的熊貓人，姜劫從他的身上，感覺到了生命將盡，也感受到了更為久遠的平和。

“宗師氣度。”小瘋竟然有些反常的沒有出口嘲諷調侃，身上的裝扮也一反常態，不再花枝招展，而是變成了一套練功服，看起來頗有些武道宗師的味道。

她搖了搖頭，然後點評道：“宗師氣度，卻沒有宗師的修為。應該算是……半宗師？”

這不是一個小瘋獨創的詞彙，專門用來形容一類人。

這類人武學造詣極高，甚至已經觸控到了武道的層面，對於武學的見解，絕對到了宗師水準，但偏偏沒有認真修煉內功或者外功，所以眼光境界極高，但修為卻很可能很低，有些只有先天修為，有些甚至連先天都不到。

因為這是第一次見到熊貓人武僧，武僧又是一個很特別的職業，可以使用地火水風元素，可以使用奧術能量，可以使用和盜賊一模一樣的“能量”，還可以使用獨有的“真氣”。

能量太過混雜，卻能夠和諧統一，遊戲倉必須多掃描一些人，制定出“標準”，才能判定這些人的實力層次和能量層次。

有一點是肯定的：

武僧的真氣，和先天武者的真氣，一模一樣。

不同的是，武僧雖然從一開始就可以使用真氣，但他們身上的真氣並不多、恢復能力卻很快，他們平時使用的是能量或者法力，真氣反而更像是“引子”，用來發動某些特殊招式的“引子”。

可以認為，武僧的根本還是真氣，但這個根本卻比較薄弱。

地基打牢才能高屋建瓴。

內力是地基！

中華武學注重根基，循序漸進，先用溫和的內力打牢基礎、鞏固身體，等到身體素質達到一定程度、周身百脈完全貫通之後，再去修煉更難駕馭的真氣，水到渠成，毫不費力。

熊貓人武僧因為身體素質天生比較強，幾乎堪比後天三四層、或者更高的武者了，所以從一開始，就可以修煉真氣，不過因為身體素質還是不太達標，再加上週身百脈沒有完全貫通，所以能夠承載的真氣就極少。

按照遊戲倉的掃描，季火掌身上的真氣總量，甚至連剛剛邁入先天一層的武者都不如，尚喜師父的真氣總量，大約也只相當於先天三層的武者，而他們的周身百脈，都還有很多沒有打通。

當然，他們身上的經脈，和人類有些不同，不過但凡擁有四肢頭顱、五臟六腑的生物，十二正經、奇經八脈都是有的，只不過具體形狀和穴竅有些區別。

有意思的是，熊貓人的武學不涉及經脈，但涉及穴竅，比如沒有大小周天迴圈什麼的，但卻有點穴手法，而穴竅，正是先天武者著重修煉的部分，也是容納真氣的最主要部分。

殊途同歸。

如果姜劫沒記錯的話，尚喜師父可以召喚強風，這已經是武道宗師的手段了，召喚風雨雷電，天地之威，還是殊途同歸。

“尚喜師父！”季火掌到了這裡，變成了一個乖寶寶，對著尚喜師父躬身行禮，畢恭畢敬。

姜劫也走上前來，抱拳行禮。這是中華禮儀，達者為先，在面對武道前輩時，表達出足夠的尊敬，尚喜師父就是這樣一個武道上的前輩宗師。

安薇娜站在姜劫身邊，看著眼前的熊貓人有些好奇，因為她覺得這個熊貓人身上的氣息好溫和好平靜，就像深井之中的水。

芬里斯人民軍的武者們站在姜劫的身後，紛紛抱拳鞠躬行禮。雖然他們不知道為什麼要這樣做，但既然指揮官大人這樣做了，他們當然要跟著。

尚喜師父戴著一頂灰色的草帽，一根挑著燈籠的手杖放在旁邊，為別人照亮前程。

這個不知道活了多長歲月的熊貓人，慢慢的站起來，看著姜劫，語氣平靜：“年輕人，你為何而來？”

為何而來？

姜劫沒有遲疑，很快回答道：“我想學習熊貓人武學！”

這就是姜劫來這裡的目的，他想借助熊貓人真氣武學，來幫助自己突破先天，成為武道大師。這樣的話，哪怕到了兇險萬分的卡利姆多戰場，面對難以想象的惡魔大軍，他也有了自保之力。

再加上神劍斯多姆卡和橙弓索利