第196部分

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這是一個十分特殊的年代。在經歷了數百年釋家、道家思想的統治後，儒家再一次成為了華夏的官方思想。然而儒學式微幾百年，不是一朝一夕可以振作的，漢儒學說有太多的謬誤和荒唐，已經基本上被拋棄，但新的學說還沒有成熟起來，各家各派山頭林立、眾說紛紜，卻沒有一家得到廣泛認可，人們的思想，處在空前的混亂階段。

這種混亂，體現在官員的政治生活中，就是迷茫。孔夫子灌輸給這些初出茅廬的青年俊彥“修身齊家治國平天下，的火熱理想，卻沒有教給他們修齊治平，的方法，他們能感受到這個國家迫切需要變革，卻無法看清問題出在哪，更不知該如何去改變，一切的苦悶迷惑由此而生。

但王安石的這篇《萬言書》，便如當頭棒喝，把大宋朝的弊端。一條條、一點點，清楚明白的展現在這些年輕人眼前。更為難得的是，告訴他們，該如何去解決！而且看上去合情合理，讓人信服。

他們的熱血，為王安石的治世ji情所點燃，他們圍著火堆，對酒高歌，歌聲越過城牆，迴盪在龍首關上，也傳到了城外楊氏的軍營中。

楊氏軍營中，卻一片愁雲慘淡。百無聊賴計程車兵們，當然沒有王韶他們那樣的好條件，只能坐在營地裡捉著蝨子曬太陽。偶爾嗅到城上飄來的烤肉香氣，士兵們便口口水連連，然後小聲咒罵起煽動他們造反的楊家父子……。

楊家父子起事時，揚言半個月內攻入大理城，開啟段氏的國庫。每個士兵大秤分銀、，小秤分金、大塊吃肉、大碗喝酒……然而三個月過去了，他們仍然被擋在龍首關下，起先預備的糧秣早消耗殆盡，方圓百里也已經刮地三尺，別說吃肉喝酒了，就連吃糠咽菜都成了問題。

若是早些時候，聽到這些怨懟之言，軍官們會嚴厲懲處。但現在，全都聽之任之，因為他們都知道，吐蕃人已經撤走、宋軍也進入大理，高家在威脅他們投降。四面楚歌中的南詔軍，失敗已成必然……。這種時候，所有人都在擔心自己的命運，沒有人願意為這艘必然沉沒的破船陪葬。

不僅是低階軍官，那些楊氏核心的高階軍官，也做如是想。儘管他們什麼也不說，但方才在最高層會議上的沉默，就已經清楚的表達了這種情緒。

此刻，眾將已退，帥帳中只剩下楊允賢父子和他們的首席謀士楊世鐸。楊允賢已經快瘋了，他和他的軍隊，被困在龍首關前不得寸進。他的盟友吐蕃王爺塞利程，說被贊普勒令撤軍……真是見鬼，往日裡，塞利程提起在河澶的那位，都以野種稱之，這會兒卻成了他不得違抗的贊普。…；

而他一直以來忠實的跟班、信誓旦旦跟他生死與共的高智升，卻當起了縮頭烏龜，非但不起兵相助，反而力勸他停戰和談。言語間甚至暗示，若不答應的話，就出兵支援段氏……，算是狠狠擺了他一道。

無論如何，吐蕃人撤了，高家變卦，只留下他一個，面對越來越難以攻克的龍首關，還有已經開到繕闡府的宋軍，局勢逼得他無從選擇，似乎只剩下停戰和談一條路。

但在所有人看來，勢在必行的一條路，對楊允賢來說，卻是千難萬難。因為當年，他的先祖楊幹貞，正是被段氏逼得走投無路，只得接受和談，讓出皇位。

所以在楊家的字典裡，所謂和談，就是投降，而且投降的物件又是段氏，這是何等的屈辱？

“難道老夫多年籌謀，一朝起兵，就是為了再次品華屈辱麼？“楊允賢神情憔悴、雙目血紅，卻如一頭病虎，低聲咆哮道：“你們說，老夫怎能接受？！”

“主公，高相國也是一片好意……”，楊世鐸輕聲勸道：“有道是識時務者為俊傑……”。

“你放屁！”楊義貞一口濃痰吐到他臉上道：“高智升當慣了縮頭烏龜，就以為所有人都是縮頭烏龜！放屁、放屁、放屁！我們父子就是死，也不當這個縮頭烏龜！”

楊世鐸早習慣了他這操行，只是擦擦臉，沒說什麼。但楊允賢卻發作道：“混賬，敢這樣對你世鐸叔！”見兒子一臉不遜，楊l五賢嘆息一聲道：“世鐸，老夫代這孽畜向你道歉，也不知他什麼時候能懂事。”

楊世鐸心說，還不是讓你慣的？但面上還是惶恐道：“主公哪裡話，少主天縱英姿……”，

“不要說那些廢話了。

”楊允賢擺擺手，打斷他道：“世鐸，你還是說說，咱們到底該怎麼辦吧？”

“這要看主公的底線在哪裡。”