第八十七章 香火有毒，萬般無頭緒

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謂是種瓜得瓜，種豆得豆，天道之下，存在便為合理。正如天地產生靈氣，眾生生成願力，如是而已。

仙道中人，納天地靈氣於己身，便是與天地結下了因果，又因其只進不出，所以，修仙之路步步磨難，處處驚險，此則天地對眾生的考驗，過去了便有望長生，過不去，便迴歸天地，償還因果。

而修士吸納香火願力，便是與眾生結下了因果，自然要飽受眾生七苦三傷等諸般人慾的拷問。

雖然仙道之人自認道心堅定，不退初衷，然則人慾無窮，紅塵萬幻，一個不查，就要迷失本性，白白葬送了大好的仙途，是以，仙道之人往往視香火願力為洪水猛獸，避之唯恐不及。所以又有“香火有毒”之說。

但是，並非沒有納眾生願力為己用而大道得成的特例。

上古之時，民風尚未開化，人多茹毛飲血，不知五穀，不曉禮儀，不明耕桑稼穡，有聖人處出世，觀自然法則，定人倫規章，種五穀，嘗百草，立醫道，築房屋，織布帛，乃不世之功，受萬民愛戴，集眾生願力於一身，得成功德道果，細細算來，悠悠五千年華夏，以此成道者不過三皇五帝等數人矣。

又有西來聖人，開宗明義，度化世人疾苦，以大願心行慈悲事，以眾生念鑄如來身，所行之處，人間極樂，心之所向，處處淨土。

然而，墨非所修習為自然大道，正所謂道不同，不相為謀，此般種種卻是對墨非目前的情況無甚幫助。況且時過境遷，千載之前的方法實則也不再適合今世。

檢視了墨蓮傳承中關於香火願力的部分，墨非不但沒有得到解決自身問題的方法，反而更加的迷惑了。

無奈之下，墨非也只好運轉神魂之力，默用靈覺之音，喚醒沉寂中的玉石山魂。這位歷經千萬光陰，或許有解決之道也未可知。