第一百一十九章 佛爾巖（2）

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( )《語嫣.穹窿綺夢》第一百一十九章佛爾巖（2）

“呂公祠”在呂仙岩的山腳下，用黃石堆砌而成，相當牢固，千百年來貌似沒有什麼變化。

“呂公祠”三個大字據是有李白之稱的陸游在榮州任通判的時候，到榮州得名之山榮德山即今老君山遊覽，應呂仙岩村民眾之邀請，在村民自發建築的祭祀呂祖的祠的門額上題了“呂公祠”三個大字。然後，親自撰書一副對聯：

一枕黃粱夢，悟道悟空，功名利祿終成泡影；

三戲白牡丹，覺非覺是，恩怨情仇化為煙花。

其實，陸游的作品一直以來都給人以振奮的正能量，如：“樓船夜雪瓜州度，鐵馬秋風大散關”、“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！”等等，無不是豪氣干雲之作。像這樣有點消極的作品，沒被收錄到他的作品集中，散落在民間。馬大哥是研究陸游的專家，他：“陸游在榮州，是宋朝淳熙元年（1174年）冬月初，至次年正月初十離去，歷時七十。其間創作詩詞三十一首（見《劍南詩稿》、《渭南文集》和錢仲聯《逸稿補遺》）。結合詩人生平研讀其榮州詩詞，我們不難感到，儘管它們在陸游一生的創作中佔時短，數量少，但是在題材內容、思想情感等方面卻十分豐富，有著榮州這段時間、這種經歷和處境下的特殊內涵。這些詩歌寫盡了榮山旭水秀麗的景色，也宣洩了淪落涯、孤獨途窮、報國無門的苦楚。這幅對聯，也算客觀真實地反映出了詩人當時的心境——有志難伸，有才難展，青峰千尋，不知誰是我；紅塵萬丈，不知我是誰——功名利祿終成泡影。”

陽光道：“從他的《入榮州境》到《別榮州》等詩文中，可見詩人的滿腹心事、悲憤情懷、熾熱憧憬和他對榮州山水草木的無限深情。在詩人筆下，榮州是一個森林密佈、鳥雀棲飛、狐兔出沒、偏僻荒涼，同時又是資源富饒、民風淳樸、底蘊豐厚的地方。”

馬大哥道：“但榮州又是詩人覺得距離戰場更遙遠，距離政治中心更邊緣的地方。陸游入榮州的時節，在十、冬月之交。《入榮州境》：‘一起一伏黃茅岡，崔嵬破丘狐兔藏。炯炯寒日清無光，單車終日行羊腸。’十、冬月的榮州丘陵，節候景物本來就比較荒寒，這也是染上了詩人主觀色彩的榮州第一印象，興象淒涼。”

東哥道：“由於旅途艱辛，入榮境後，當沒有趕到州治榮城。投宿於賴牟（今來牟）鎮。《賴牟鎮早行》：‘孤燈照影聽初雞，攬轡情懷倍慘悽。雪作未成雲意鬧，茅荒無際客魂迷。觸寒手指藏猶裂，畏險圖書棄不攜。老去有文無賣處，等閒題遍蜀東西。’我很想知道，這個賴牟（今來牟）鎮究竟在哪裡呢？會不會在咱們婆城的某個地方呢？”

馬大哥道：“不在婆城，在自貢的榮縣。但陸游肯定是遊過婆城的，他詩中最緊要的一句是‘老去有文無賣處，等閒題遍蜀東西。’言下之意，到了榮州之後，只有在蜀中到處遊玩，有文無處賣，就是國家不需要，領導不需要，誰需要呢？只有自然山川……於是乎才有了這幅對聯題寫在呂仙岩的廟門額至上。否則，以陸游同志的驕傲，怎麼可能有閒暇時間在這樣的地方題字撰聯！”

在馬大哥與陽光討論陸游的時候，雨軒、雨虹、雨絲、雨濃四位則專注於拍攝美景；半枝蓮、海棠則專心聽，周老闆則專心與女同學敘舊，阿樂則成了孤家寡人，冷落在一旁。他見大家都忙得差不多了，則：“呂仙岩還在上頭，怎麼大夥兒在這座破廟面前就不前進了呢？”

老周則與女同學聊得熱火朝，根本沒有想走的意思，李永秀道：“這裡看看也很有必要，不然人家會咱們鄉壩頭的沒有文化，怎麼樣，大文豪也為咱們的廟子題字了吧？所以，關鍵不在於廟子的大，關鍵在於廟子裡供奉的神靈是誰？”

老周笑道：“你的言下之意就是你是大菩薩，我們都不如您？”

李永秀道：“這不是我的本意，是你自己心虛才翻譯出來的……我的意思是，呂仙岩因為有了呂仙而出名，我們不能辜負了陸游這樣的名人為我們創造的景觀。”

馬大哥笑道：“你們倆不用爭論了，這個問題是我法器討論的，也由我來負責熄滅。現在我宣佈，準備出發，繼續考察。優美的自然人文風光，往往能催發文思，讓我們沿著陸游的履痕，尋蹤覓跡，看看詩人到過的遺址，找找放翁構思的詩魂，也許能寫出更新更美的文字。李支書，您的地盤還是請您引路吧？有勞有勞！”

老周戀戀不捨地回到阿樂身邊：“慌什麼嘛……我不是了要慢慢考察的嘛……今晚到我那邊去，吃飯之