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( )《語嫣.穹隆綺夢》第一百零五章 清明茶 (1)

孫敬陽廟很很,一共三間。正中為大殿,供奉著神醫孫敬陽的塑像。孫神醫白髮飄逸,神采飛揚,果然是仙風道骨,不同凡俗。左右各一廂房,是香客居停之所。孫敬陽塑像之前,香菸繚繞,供果新鮮,油燈仍亮。在這深山古廟裡,不知道是哪個虔誠的人在這裡新增了香油……

胡曉輝介紹:“這座神醫廟傳是平國翼王幼子石定礎發矇之地。因為清平砦沒有學校,石定礎就在孫敬陽家裡由孫敬陽親自授課。孫敬陽身兼啟蒙先生和託孤之臣重任,對石定礎嚴格要求,強化訓練。每用清平砦的草藥進行洗髓強身,把石定礎培養成為文韜武略的一代英傑……孫敬陽死後,在他住的房屋原址上重新修建了廟宇,民間稱之為孫聖廟,江湖上稱為藥王廟,也被稱作“雙良”廟。”

李佳看到了廟宇大門的門額上,果然有“良醫良相”四個大氣磅礴、端莊俊秀的鎏金大字,便問:“這幾個字,寫得真好!只是不太明白啥意思?”

語嫣也很喜歡,道:“這幾個字寫得太好了!”

苗琳道:“王姐真是雅人兒,據老輩人講,這幾個字很有來頭——傳這是蜀南才子金無用手書,您看,筆意縱橫恣肆,無拘無束,達到化境,有大家之風。至於是什麼意思,我的猜想,應該是古人所謂的‘不為良相,便為良相’吧……良相是治國,良醫是治人,治國不成,退一步治人也湊合。宋代養士三百年,讀書人太多,但官位有限,沒當上公務員的人怎麼辦呢?恰好宋朝皇帝多善醫術,而且對弘揚醫術很有興趣,所謂上有所好,下必甚焉。‘不為良相,便為良醫’便是宋朝流傳開來的。既然是江湖諸葛金無用所撰,我們不能簡單理解,也許另有深意……能做江湖的良醫,進而可做廟堂之上的良相。不知道我遮雨理解有幾分道理沒得,請段常委批評指正!”

阿樂道:“我對書法一竅不通,也不喜歡做官……不過,你分析的道理我覺得還是不錯的。”

孫敬陽廟實在太,大家進去拜了拜孫敬陽神像之後,就在門廳閒聊。胡曉輝指著門廳兩邊的楠木立柱上鐫刻一副對聯:“傳這幅對聯也是金無用所撰。上聯是——‘百草、百獸、百姓,均能入藥,治病不難治國易’;下聯為——‘萬物、永珍、萬歲,鹹可出差,修心不易修身難’!金無用號稱江湖諸葛,他這副對聯幾個百萬,幾個難易,簡直把我們繞暈了,也不知道到底啥事容易的啥是不容易的……據老輩人講古,金無用明知不可為而為之……也許有許多切身的體會吧?”

李佳道:“石達開怎麼會到這裡來呢?歷史書上不是他兵敗後被清軍所殺了嗎?怎麼又出來一個傳,有一點道理沒有哦……不會是無中生有的吧?”

胡曉輝道:“石達開確實是死了,但據那個不是真的石達開,是其替身。那些年代,易容術也不是太高深的技術,加上窮途末路的石達開,肯定會考慮自己的生死問題,不會不提前做好準備的。因此,準備好一個兩個與自己體貌特徵靠近的人來做替身,以便在危急關頭死裡逃生,這也是慣例和實際可行的手段。死裡逃生的石達開從此不敢再以真面目出現,據在恢復體能之後,隱居半邊寺,隨從大將則輔佐幼主石定礎創立西越國……神醫孫敬陽則做了西越國丞相兼太傅……藉助石達開此前所秘藏的財寶,西越國一時兵強馬壯,國家繁榮富強。石定礎被害之後,大將軍餘金龍獲得統治權,在西越堅持武裝割據……直到抗日戰爭爆發。”

李佳道:“石達開的寶藏該不會就藏在咱們清平砦吧?”

胡曉輝道:“肯定不在這裡,但是隻要破解了石達開所留下的一句話,就可能找到寶藏。老被人,石達開當年留下了一張寫有‘面水靠山,寶藏其間’八字隱語的一幅畫,雖然這一傳流傳很廣,然而,直到今日,仍無人能破解這一隱語。”

阿樂道:“你們有誰見過這張畫嗎?”

吳君如道:“聽好像是有兩個人曾經見過……一個是回龍的蕭神恩,一個是越溪的邢東村。後來都成為鉅富……”

李佳道:“據國民黨四川省主席劉湘以為石達開的藏寶地點在安順場,曾經派兵挖石達開寶藏。劉湘對當地傳聞的石達開有寶藏埋藏極為相信。劉湘認為,石達開作為太平國的重要將領,肯定會有大筆金銀財寶來支援他的軍事行動,可是最終他被清軍圍困於大渡河,無論當時他是想突圍還是等待被擒,對於他所擁有的金銀財寶,他肯定會有一個妥善的安排的。而且傳聞清軍剿滅石達開所部時,並沒有收穫大筆金銀,所以劉湘

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