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第五百七十六章奪火
姜由被殺豬的踢起在空中,就沒有落下來過。@,
此時的姜由心中的驚訝和恐懼都一樣的很特別十分大。
因為他比誰都清楚,哪怕是自己處在免疫神通失效的時間段內,以他的肉身之強大,也不會被誰隨便就能打爛打破。
而現在的殺豬的,分明沒有修煉過“不滅魔身”體術。
也就是說,一個沒有修煉過體術的小螻蟻,居然打爛了自己的肉身,這簡直讓他亡魂皆冒。
閻浮提時間數萬年前,天界諸勢力肢解自己的七十二兄弟,那是費了多大的牛勁才得以實現?
就算是肢解掉了,因為七十二兄弟都修煉有魔體,其中的不滅之力時刻在互相吸引,只要天界大能們視而不見或者是一個瞌睡,那肩髀頭顱就會再次連線在一起,成為完整的魔軀。
這也是為什麼,要將肩髀和頭顱分開來封印的原因。
雖然說,七十二兄弟的體術距離小成都很遙遠,但是不可否認這種體術的逆天。
其中玉虛視肉的不滅之力,使得即便是使用再多的神通,都不可能將之完全磨滅成為齏粉。
而即便是真的被磨滅為齏粉,那其中的不滅之力也依舊會使得這些齏粉聚合凝聚成為完整的魔軀。
這就是“不滅魔身”煉體大|法的一個逆天之處。
而即便是小成的魔體,也不是隨便哪個大能能夠打爛的,吞噬砂石鐵,以天地異火熔鍊,使得各種天地銳金之氣與肉身的每一顆細胞融合,從某種意義上來說,“不滅魔身”就是一具鋼鐵之身。而且是那種不可摧毀,難以磨滅的鋼鐵金精之身。
而九黎族之所以在神話時代戰爭之中所向披靡,就是因為其肉身的強大甚至超過了一般的妖魔之體,不要說使用兵器,就是整個肉身撞擊過去,都是一具人形推土機。
而天界諸勢力打敗蚩尤,不是因為肉身上能夠匹敵九黎族戰士,而是因為他們抓住了小成的魔體唯一的一個缺點或者弱點。
就是說在魔軀中成期之前,金銳之氣無法和人體細胞血脈完全完美的融合,在法則上是有缺的。這個時期的魔軀更像是修煉了單系金系法則的體術。
那麼,這個時期的魔軀實際上乃是一具金屬性的容器。或者說更像是一口鐘。
那麼只要使得聲波進入魔軀,使得其在魔軀內部產生共鳴,那麼不論是**還是神魂,都會在瞬間麻痺和混沌,失去戰鬥力。
而中期的魔軀,就已經使得金瑞之氣完全融合在了細胞之中,雖然還沒有達到完美無缺的地步,但是聲波音攻之術,已經對魔軀造不成傷害了。
這時候的魔軀,就算是在天界,也幾近無敵。
特別是,中期的魔軀免疫神通已經能夠持續施展三個月之久,這樣的情況下,除非真王境出現,真王境以下大能都要歇菜。
而讓姜由心驚的乃是,殺豬的不過是一個外道小螻蟻,境界雖然達到了天尊境,但是這不妨礙姜由不尿殺豬的。
因為只是肉身來說,哪怕是真人境大能也怎麼不了現在的姜由。
但是,小螻蟻居然把自己給怎麼了。
這讓姜由僅剩的一點自信和自得蕩然無存。
事實上,真的比較肉身的話,此時的殺豬的根本就比不了姜由的魔軀。
殺豬的居然能夠傷害到姜由的肉身,乃是因為殺豬的不是純粹的**打擊,在拳頭打出去之後,不僅有著分離、解構、湮滅、虛無這四大毀滅性法則,還有著大量的時間之力和空間之力同時轟擊而出。
這樣的結果就是,姜由被打擊的部位,不僅有著四大毀滅性法則的侵蝕,更有著時空兩大|法則的破壞。
在道家諸天的修煉界來說,對於四大毀滅性法則的運用不能說沒有,畢竟造成對手成為細小顆粒,甚至化為虛無的手段還是有的。
但是這乃是從修者的角度,從體會天道法則的路徑上衍生出來的神通,與色器哥那種發現了上帝粒子,經過分析,總結出來的神的亞和反神的亞各種力量法則的路徑完全是兩碼事、
修者因為自身的天賦以及學識、勤奮度甚至於機緣、氣運等因素,對於世界本源法則的理解乃是感性的,甚至是不全面的。
這就造成了,同樣性質的法則打擊,效果卻是因人而異,千差萬別。
而色器哥的研究和成果正好相反。
他從最根本的世界本源——上帝粒子這裡瞭解到了世界的成住壞空,乃是因為
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