第23部分

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以他的眼力，一路走過的時間藍度大約認出了路上七八處煉器和陣法的痕跡，他暗暗咋舌，卻不知徐俞也自吃驚著。他一直在留意這個西方來的鍊金少年，發現他每次走到安置陣法和煉器的地方時都會多看兩眼。要不是知道藍度是第一次來到東方，他都要懷疑他是不是學過煉器了。因為這一路上的機關佈置他在沒見過的情況下竟然隨便看看就找出了三分之二，這樣的眼力可不是什麼人都有的，就連煉器門的弟子在沒人指點的情況下要認出這些佈置也需要不少時間。看來這個少年年紀雖小，卻是有著真才實學的，徐俞對未來的東西交流更加充滿期待。

第三節迴圈，突破的方向

第二章劍客．獵手．新夥伴第三節迴圈，突破的方向“以東方的理論來說，我們認為世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五種基本元力之間的運動變化而生成的。我們稱之為五行。它們之間相互生克。而我們的一切陣法就是以此為基礎，推演變化而來。它們可以調動天地元力為已用，是東方修道的一個重要部分。煉器，說簡單一點就是把這些陣法排列布置出來罷了，只要你學懂陣法，煉器就算學了一大半。我們煉器講究一體成形，分為冷煉和熱煉兩種。可用雕刻法，也可用煅造法。大可鍊銅鼎屋宅，小可煉配飾掛件，視情況而定。這些就是我門中人平常的一部分煉器作品，你來看看。”

藍度在徐俞的引領下，一一看過桌上精美大方的器物，有首飾、武器、甲冑、各種器具，有的自成一體，有的以組論數，形形色色不一而同。其中，又以劍最多。也許是東方人對劍的特有情懷，各種形態、功用的劍佔了所有物品的一半還多。就像藍度現在拿著的這把，典型的東方式長劍，超過3尺，劍身中有脊，兩側有刃，整體呈青色，用皮條纏裹劍柄。這劍入手頗沉，劍身上有著細密的花紋，細細看去，原來是一個個細小的符號銘於其上。

“這劍給人的感覺極為有力，銳氣迫人。它該是一把‘殺劍’吧？”

藍度問徐俞。後者點點頭，說：

“藍度小友眼光如炬。不錯，這把劍上所刻是一種能增強力量的法陣。你使用一分力砍出去，而實際它發出的就是三分力。這種劍對以力量為目的的劍客是難得的好東西。”

“那不就是把力量增加了三倍嗎？真厲害！你們怎麼做到的？”

藍度驚歎。其實西方也有類似的劍，可無一例外都是採用減輕劍的重量，增加劍的鋒利的辦法，以達到讓使用者發揮出更大力量的目的，沒有人試過讓揮劍的力量直接增長三倍，這是一個多可怕的數字啊！藍度怎麼想都覺得不可思議。徐俞指點著藍度：

“在這劍身上我們打上了一個聚力陣。它的作用就是讓揮劍的力量在流過這裡時，迴圈起來，吸收一部分天地間的元力融入其中，一起激發出去。其實這三分力裡只有一分是人力，另兩分都是引自天地自然的力量，當然會威力倍增。”

“迴圈？”

“對，迴圈。”

徐俞隨手抓過另幾個法器，說：

“迴圈是法陣中的一個基本性質。在五行理論裡，特別強調五行生剋的作用，我們說：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，它們之間其實是可以互相轉化的，正好形成一個迴圈圈。當小量的元力迴圈流轉起來後，就會產生一種天然的吸引力，從而引來天地間的自然之力，以達到法陣的目的。否則單以人力行事，不是太弱小了嗎？這和你們西方的魔法陣原理不太一樣吧？”

徐俞的話如當頭棒喝，讓藍度眼前一亮，他立刻想到如果把這種方式融入魔法陣中，那魔法陣的威利不是能成倍擴大了嗎？沒想到剛來到這裡就有這麼棒的收穫，藍度越發興奮起來。他也從戒指裡拿出一些自己製作或收集的魔法物品遞給徐俞，兩人當下就東西方的差異和互補的問題討論開來。

時間，不知不覺地過去了，藍度在陵山上住了三個多月。在兩個月前易悠收到傳迅匆匆告辭，臨走時給了藍度一塊玉佩，告訴他遇到難事就打碎它，易悠自會知道。而後他每天最重要的事就是和徐俞一起分析、比較，並提出各種把東西方技術結合起來的設想，過得充實極了。徐俞先是對藍度帶來的西方的魔法理論中對魔法元素（就是東方所說的天地元力）的排列組合極感興趣，後來則對藍度以十六歲之齡，擁有如此豐富的學識和紮實的根底以及天馬行空般的想象力而覺得難能可