第91部分

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忽隱隱傳出一串鈴聲。那鈴聲叮叮噹噹的，細細碎碎的敲打在青石路上，象先在馬兒蹄下、車兒輪下鋪上一層聲響，好讓那馬蹄聲，車輪聲反隱而不見，虛幻如夢。

韓鍔一抬眼，只見一頂碧紗圓頂的七香車正在不遠處一閃而逝。他跨上馬兒，輕輕策了下，斑騅就一路小跑地跟了上去。黑漆漆的外廓城，歪曲扭八的巷道，一轉一轉，四周都是黑壓壓的簷舍，裡面裝載著人間百姓的悲歡糾纏。韓鍔突發奇想，如果自己未修技擊，未求己道，是否也會這麼平平實實地活著，平平實實地煩惱與快樂？

那車兒奔得雖輕快，如何快得過斑騅的腳力。但韓鍔並不追上，只控著那馬兒跟在車後十餘丈處。他也不知自己在幹什麼，要跟到哪裡去，更不知真的面見了又會何思何想。但他現在什麼都不想想，腦子與心都累了倦了，不堪運使，只想纏綿綿地就這麼跟著，因為這“跟”中，也自有一種搖心蕩肺的款款溫柔。

那車兒轉過碑林坊，繞過何池，卻駛向了城東。

一個獨巷獨門的小院門首，那車兒卻停了下來。院中隱隱猶有未落盡的木樨香，那車兒到了門口卻沒有停，門吱的一聲開了，直駛進去。然後，門就掩上了。

這裡是什麼地方，是杜家的別院嗎？院門外再沒有人了，一時，車兒駛出，看它的輕快，卻是一輛空車。要進呢？還是不進？韓鍔心頭猶疑地亂著。這院裡的木樨香得怪異，似乎迷人如幻。而如真如幻的香氣中，這世上，所有的一切，包括那巷外的屋舍，身外的是非，朝中的爭鬥……一切一切都遠了渺了，只有那個小院還是一個真實的招人步入的切實存在。

韓鍔從下馬到把韁兒虛拴在門口石鼓邊，鬆開又拴上，拴上又鬆開，足足耗了有小半個更次。他也不知自己怎麼了，只覺情思愈來愈迷，倒象是當初為龍涎香所迷的時候了。終於，他控制不住的，也忘了拴馬兒，輕輕一翻，已從院牆躍入。

院內諸屋俱黑，只一間後院的閣內隱隱有燈。

（）

可韓鍔一入後院，那燈就無聲的熄了。可窗子卻微微一響，象是窗栓的聲音。韓鍔猶豫了下，院中的木樨更香了，他一步跨到窗邊，輕輕一啟，人已翻了進去。

窗內，卻象盲人的眼那麼的黑。好象沒有帷幕，又象扯了無數重帷幕。韓鍔一愣，他什麼也看不到了。接著，有一張唇印到了自己的唇上。然後，時間的軼序似乎都亂了，一切都似曾相識，一切又都不識，只有燈燼的煙在輕輕的飄著，如同一場迷迭，一場幻夢……

交頸頡頏，交頸頡頏……韓鍔身不由己，迷迷陷入。只是在最後一刻，他才隱隱有一點清醒，他聽到自己模模糊糊地問：“你到底，是不是阿檸？”

那聲音有著一點驚亂。可他接腦中一昏，人就昏昏地睡去了，沒聽到身邊輕輕的響起一聲嘆息。

第九章：求諸流輩豈易得

白馬寺外，人聲喧嚷——這裡就是所謂“無遮大會”的所在之地了。最裡面的一群人大都頭上童童，那是些和尚，有不少還是洛陽眾伽藍寺中極有智識的高僧。再稍外一圈，即是些所謂的善女子與善居士了，他們表情多木然端謹。而那喧嚷之聲卻是圍在最外面的一群看熱鬧的人發出來的。

洛陽就是這麼個有趣的城市，只有很少的一些人會有些什麼真正的皈依與信仰，而這城市中混的大多數混混著生活的百姓，其實總是抱著一絲“或許吧”的心境。他們是真的“死生都做故事讀”的——無論別人的死生，還是自己的死生。連大金巴宗師只怕都料不到會有這麼個局面，這是一群他所不瞭解的生民。他們不知尊重，也不知敬畏。生命只是天贈與的一場消費，而非什麼值得人匍伏參拜，細心揣摸的事物。他們並不見得拿人的生命當上多大一回事。

說起來洛陽人比長安人都更象中國的人一些。長安城中，都是些穿了戲衣的木偶，而洛陽城中，才是真正的看客。他們也會豔羨，只要得機上場，未嘗不想來個唱做俱佳。但平時，無論宗教，廊廟，墳典，朝廷……對於他們無一不是：不過是一個戲場罷了。

那是一片空場。可今天有一些不一樣，連場上先出來的大金巴禪師的八大弟子面色都有些嚴肅緊張。外面一圈看熱鬧的人也有些覺察了，其中一個問：“今天怎麼好象不太對勁兒？”

旁邊一人低聲答道：“你還不知道，今天九閽總管俞九闕要來了。他要與大金巴論道。大金巴多厲害，憑道術已連敗了太乙上人、白馬僧、和顧擁鼻。他據說要用僧法為皇上祈福延年，但朝中好多人不服他晉封國師，所以才有這