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,我真不是天師啊

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張道靈和孫振對視一眼,都陷入了沉思。

良久,張道靈才嘆道:“先生高才!”

孫振也一臉恍然,兩個人都想清楚了。

其實之前張道靈跟凌焱就有談過火葬與鬼魂的事情,但是他沒有將火葬和風水聯絡在一起。

人的屍體火葬之後,相當於是至剛至陽的大日之火的火,幾千度高溫下去,屍體殘存的靈魂早就湮滅了。

火葬後的骨灰,有科學家研究表明,骨灰的成分主要由磷酸鈣組成,化學式為ca32。

雖然不清楚先人葬在風水寶地,為什麼會給子孫後代帶來福報,如果用量子力學來解釋,那就是風水寶地的有利磁場,透過基因血脈或者靈魂作為傳導媒介,以量子糾纏的方式讓下一代得到好處。

但磷酸鈣肯定是無法作為傳導媒介的。

大火一燒,什麼基因,什麼血脈,什麼靈魂,統統灰灰湮滅,只留下ca32。

在風水寶地裡面,埋葬一堆磷酸鈣,就算想量子糾纏,也沒有糾纏的媒介。

燒過的骨灰,有時候還不如那些沾染死者身體資訊的隨身衣物和毛髮之類的東西。

至少這些東西還可以作為傳導媒介。

所以在火葬推行的現代,陰宅其實很難讓後代速發,真正的原因就在這裡。

孫振嘆道:“這道題真刁鑽啊,而且明顯超綱了,在座的所有風水先生,有幾個會考慮到這點?”

凌焱笑著說:“這不是更好,我們能答出來,別人答不出來,我們才有機會奪冠。”

“說的也是。”孫振把答案寫了填好,張道靈對凌焱說道:“看來易學會或者是特玄局也已經有人在研究怎麼用科學去分析玄學了,不然不會出這道題。”

凌焱點頭:“這其實就是九年義務教育的好處了,太多的年輕人都有上過基礎教育,他們再學習其他的東西的時候,就會把自己的想法套到舊的東西里面去。”

接下去的題目,是易經的題目。

第一道題是:我國古代典籍《周易》用“卦”描述萬物的變化和發展的規律,每一“重卦”由從下到上排列的6個爻組成,爻分陽爻“—”和陰爻“——”比如乾這個重卦,是由六個陽爻組成,在所有重卦中隨機取一重卦,則該重卦恰有3個陽爻的機率是:a、5/16;b、11/32;c、21/32;d、11/16。

凌焱笑了:“這道題是數學題啊,三個陽爻的卦總共有20個,六十四卦的總數是64,20除以64,結果就是5/16,答案是a。”

第二、三、四道題,都是比較簡單的易經爻辭與占卜的關聯,以凌焱的水平,分分鐘就解答出來。

最後一道題倒是讓凌焱沉吟了很久。

這道題目是這樣的:為什麼知易者不佔,善易者不卜?

這兩句話是分別是儒家的孔子和荀子說的,“知易者不佔”出自孔子《論語》,其原話為:子曰:“南人有言曰:‘人而無恆,不可以作巫醫。’善夫!”“不恆其德,或承之羞。”子曰:“不佔而已矣。”

“善易者不卜”語出荀子《荀子大略》,其原話為:“善為《詩》者不說,善為《易》者不佔,善為《禮》者不相,其心同也。”

凌焱對張道靈和孫振說道:“易者,變也,善觀天地之變者,何須卜?”

其實古人學易都是要占卜的,但是真正通曉《易》的人,其實都是悟了大道的人,這些人,習慣了用大智慧去面對觀察人生,不用透過術數也知道事情前因後果大致如何。

占卜是因為迷惑不解,恐懼未來才會想去卜卦預知一下。

當一個人能活的透徹,明瞭,坦蕩的時候,卜卦的需求自然沒有了,或者極少。

第二種說法,是懂《易經》之人不用透過筮草等工具也可以知道結果。

其實兩種說法的可以歸納為一個結論:真正通曉世事和易經的人,大部分的事情都不需要占卜就可以得知結果,就算用占卜,也不需要藉助任何工具。

凌焱低聲對張道靈和孫振說道:“就好像占卜明天會不會下雨,有經驗的人只需要看周圍的一些細節的東西,就能判斷會不會下雨,懂易經的人,隨便看一下身邊的環境就可以算出六爻,不需要龜殼銅錢蓍草之類的了。”

兩人點頭以示明白。

這道題並不是太難,主要是易經的

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