第210章雷公式

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我真不是天師啊正文卷第210章雷公式式盤是式佔的使用工具，什麼是式佔呢？

式佔是占卜術中的一種，最早的占卜術是甲骨卜，甲骨卜其實就是式佔的起源，占卜國家大事多用龜甲，民間推斷吉凶多用牛羊骨。

易經出現之後，卜筮佔就成為主流，甲骨卜則在式盤出現後，被式盤替代，稱為式佔。根據氏盤所顯示的內容來預測吉凶，成為式佔獨特的表現形式。式盤是古代模擬大道執行用於推算曆數或用於式佔的工具。

也許很多人不明白式佔，但是說起“太乙神數，奇門遁甲，大六壬”大家就知道了，這三種就是式佔了，合稱三式六壬式盤，取法天圓地方而造。

因為奇門遁甲和六壬的普及，以及三式的被神化，使得大部分人覺得三式自古就是如此三式，實際上根據史料並非如此。

在唐以前，式佔是沒有奇門遁甲的，《唐六典》卷十四《太卜》“凡式佔，辨三式之異同。”下注“一曰雷公式，二曰太乙式，並禁私家畜，三曰六壬式，士庶通用之。”

不過雷公式卻是在宋朝時期，宋仁宗時下詔司天臺，令楊維德等幾位天文官，編寫《景佑系列》的式佔書，被奇門遁甲給取代了。

雷公式會失傳並被取代，主要是從唐朝開始，就一直在禁止民間傳承。

唐太宗貞觀初年制定《貞觀律》十二卷，其中卷三《職制律》第二十條規定：“諸玄象器物，天文，圖書，讖書，兵書，《七曜歷》，太一，雷公式，私家不得有，違者徒二年。”從這禁令後雷公式一直在司天監，翰林院中傳承。

真正想掌握雷公式的，有一本書《陳子性藏書》，嶺南陳子性，其名為陳應選，曾經在欽天監任職過，這本書編撰於康熙二十三年，是擇日學中風水鉅著，正體擇日法代表之作。

還有一本《象吉通書》也記載著部分，但也是用來擇日的。

雷公式為什麼不許在民間傳承，原因很簡單，雷公式全稱是雷霆殺律，又叫做雷霆殺式。

用途是軍事、祈禱晴雨，平民當然不可用了。

凌焱翻看了式盤的資料後，才知道，原來阿倍仲麻呂從唐朝拿到的式盤，其實就是雷公式盤。

特玄局的天子式盤很快就送到了，天子六壬式盤一個木胎式盤，通體髹黑漆。由一個長寬一尺二的方盤和一個六寸圓盤組成，上面圓的叫天盤又叫堪盤廣六寸象六律，下面方的叫地盤又叫輿盤廣一尺二寸象十二辰。

凌焱看了一眼，對照了《陳子性藏書》後，確定這個天子式盤就是雷公式盤。

天盤，呈中央隆起狀，中部有銅質圓紐，紐旁有北斗七星，魁西杓東，斗柄直指角宿。背面正對圓紐處有一小圓孔，與地盤中心圓小圓孔同。周邊有兩圈篆文，內圈是正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二。這是月將，如正是正月將，二是二月將等。外圈周緣針刻篆文二十八宿。

地盤圓內和圓外部分的面均平整。在中心圓外，有大小兩個用朱線繪成的正方形，把圓外部分分隔成內、中、外三部。外圈按東南西北四方針刻二十八宿篆文。在中部四方，針刻篆文寅卯辰、巳午末、申酉戌、亥子醜。在內部四方，針刻篆文：甲乙、丙丁、庚辛、壬癸。

這天盤的十二月將，其實就是安倍晴明的十二式神了。

仔細研究著這個完整的天子式盤，凌焱大致知道十二式神是什麼東西了。

凌焱與十二式神的玄武打過，玄武其實就是一隻蛇龜合體的鬼魂之類的靈體，龜殼就是召喚物。

這十二式神，其實就是十二個強大的鬼魂靈體，被煉入到式盤的天盤之中，受到天盤的所有者掌控。而召喚式神需要有召喚物，朱雀應該是羽毛，玄武是龜殼，其他的也有各自的召喚物體。

之所以安倍晴明沒有用方盤，除了從唐朝後，雷公式盤被禁，民間不得傳承以外，更多的其實是不方便。

第一個不方便是攜帶，加了地盤太大了，遠沒有一個小小的圓盤好攜帶。第二個不方便是，就算找到了合用的地盤，如果沒有煉入合適的式神，那也沒有用。

地盤的合適式神其實也不難找，二十八星宿而已。

問題是安倍晴明當時處於戰亂時期，又是小國寡民，根本沒有機會湊齊二十八星宿。

式神的強大之處，其實在於只要是式盤不毀，式神就不滅，十二式神呆在一個式盤裡面，可以組成各種陣法，從兩儀三才四象五行六合七星八卦九宮，都能組合。

安倍晴明就