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心驚膽懾猶未平復,就見棺內一道白影憑空騰躍了起來,超出水面足有一米來高,然後“卟嗵”一聲掉在水裡,眨眼間就不見了蹤影。

這一幕發生的實在是太快了,根不容不得我們去做出反應,等到我們反應過來時,棺內已經是空空如也,水面也恢復了平靜,那條怪魚早就消失無蹤了。

我呆呆的看了看大牙和柳葉,他們也和我一樣,瞪大了眼睛,張著嘴,都是一副魂不守舍的樣子。

我舉著手電重新往棺材裡照了照,水面剛才扔了好幾把胡椒和石灰,又被大魚攪了一陣,水很渾,看不清裡面的狀況。

我從揹包裡找出一副橡膠手套,戴在手上,示意大牙幫我照著點亮。

柳葉一看我這架勢。戰戰兢兢的問我:“胡……胡哥,你不是要撈棺材裡的東西吧?”

我瞅著柳葉眨巴了幾下眼睛,訕訕的笑了笑:“要不你來?”

柳葉一聽這話趕緊擺手,一皺眉頭,估計是一想到用手在棺材裡撈來撈去有些噁心,下意識的走遠了一些,但是仍然有些不放心我們,偷眼看著。

我看著柳搖頭苦笑了一下,只知道“摸金”,可是像我這樣“撈金”的估計自古以來也沒有幾個,忍住噁心,壯著膽子把手小心的伸到了棺內的水面之下。

仔細的摸索了好幾個來回,但是棺內似乎東西少得可憐,沒有什麼象樣的隨葬品,骨頭已經被水衝散的七零八亂,估計腐肉早就被棺裡的那條娃娃魚給吃光了,最後除了找到一把短劍和一面腰牌以外,什麼都沒有發現。

我把手套摘了下來,也覺得噁心,直接甩到了一邊去了。

看了看那把短劍,長五十厘米左右,青銅質地,上面刻著“月將”。劍身很短。形狀就像柳樹的葉子,製作也比較粗糙。劍的把手與劍身處的隔板裝飾的是一塊玉石樣的東西,只是與劍身一樣,看不出一點光澤,整件東西透著一股古氣。

大牙瞅了瞅後很是喜歡,甚至有些愛不釋手,直接找了塊布給包上了,然後插在了揹包裡,我和柳葉見狀都是搖頭嘆氣,而他卻裝作若無其事的樣子又拿起了那面腰牌。

腰牌在過去相當於出入證,是中國古代官吏系在腰間證明其身份。常用作出入宮廷備查的通行證。歷朝歷代腰牌的質地、款式、規格、銘文等雖有所區別,但“通行證”、“身份證”作用卻是相同的。

這面腰牌應該是銀鎏金的,有巴掌大小,正面的文字有點像是蒙古文,背面的漢文為:“嘉靖三年塔魯木衛都督僉事竹孔革”十五字。看了半天也不明白上面說的是什麼意思,就遞給了柳葉。

柳葉在我們當中,絕對稱得上博物通達,高才大學之士,儼然是一個活字典,碰到這種較不準的事,本能的就會想到柳葉。柳葉也沒客氣,接到手裡,掃了一眼上面的文字,頓時一臉的驚愕,指著這面腰牌,竟然激動的有些說不出話來。

好不容易才斷斷續續的說明白了,原來這種腰牌就是“虎鬥金牌”,這種腰牌在金代一直是一等貴臣才佩用的。而最關鍵的還是上面的文字,蒙漢雙語,背面是蒙古文,正面是漢字,這面腰牌的主人叫“竹孔革”。

“竹孔革?”我和大牙都是第一次聽到這個名字,不知道這人是哪路的神仙。

柳葉很有耐心的告訴我們,竹孔革也有叫做祝孔革的,是女真人,也是“葉赫部”的創始人,可以說是他才把葉赫的發展推向了高峰,最終死於一場與哈達部的爭鬥中。

他有三個兒子,分別是長子太杵、次子臺坦柱、三子尼雅尼雅喀。他死後,他的三個兒子開始執掌葉赫部,但是很不幸因為一些原因,長子太杵被故方設計活捉,後來被明朝廷給處死了。而接下來執掌葉赫部的就是臺坦柱的兩個兒子清佳努和楊吉努,清佳努居葉赫西城,楊吉努居葉赫東城。

聽這些感覺有些索然無味,柳葉似乎也看了出來,淡淡一笑:“我想說的是這個楊吉努。你們知道他是誰嗎?”

我和大牙雖然也是道山學海之人,但是對這些歷史卻是一竅不通,都一個勁的晃腦袋。

柳葉一板一言的告訴說道:“楊吉努有一個女兒叫葉赫那拉孟古,後來嫁給了努爾啥赤。他們的兒子就是後來的大清第一個皇帝清太宗皇太極,而孟古本人就是大清孝慈高皇后!而這個楊吉努就是努爾哈赤的岳父。”

我和大牙這回可是徹底的傻眼了,做夢也沒有想到棺材裡的這位不僅僅是葉赫的創始人,還和努爾哈赤扯上了關係,算起來應該是努爾哈赤老丈人的親爺爺。

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