第一二四二章 來到、征服！

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意是理念而不是技術。

之所以重新將戰鬥機理念提出了、或者說是挖出來，是因為現實原因的。

首先來說，“戰鬥機甲”當然是強大，但強大的戰鬥機甲的造價也讓人咂舌；而且機甲對駕駛人員的要求之高，簡直讓精英軍人都目瞪口呆——科技發展了，機甲當然也發展了；而機甲發展就意味著更強大的力量、更多的操作，這就需要更強大的身體、更加強大的精神、更多的學識等。就如同張敬元所說，科技發展的根本還是人本身；而機甲就是將這種理念發揮到極致的機器！反正，技術總是在不斷地幾步的，而機甲技術的進步，就意味著戰鬥機甲的駕駛資格門檻也不斷地水漲船高。

只有精英中的精英才能真正的駕馭最新的機甲；而如果不能完全駕馭最新的機甲、或者說發揮新機甲20%以上的功能，就只能成為智慧計算機鎖定下的靶子！因為計算機也在發展——華夏現在的發展，頗有些自相“矛盾”——不斷地用自己的“矛”和自己的“盾”來較量，然後讓不同的科研團體在這樣的激烈競爭中進步。頗有些科技發展中的“左右互搏”！

這樣的發展理念被證明是有效地。能夠極大地促進華夏科技的自我完善；但同樣的，也為社會造成了極大地壓力。剛剛跨越了六級文明門檻、剛剛完成了星際大遷徙的華夏文明，帶給他的公民的，是大時代背景下巨大的壓力。這樣巨大的壓力，讓剛剛完成遷徙的華夏文明甚至有些喘不過氣來——但這卻是華夏文明必須要跨越的一個檻！

比如：

嚴格來說。老的機甲不是不能用，但是國家卻強制不能使用；這聽上去很是荒唐啊——好好的機甲為什麼就不能使用了？就那樣的廉價處理了？帝國高層的回答也很簡單：前進！帝國要從每一個地方進步，落後的就必須要淘汰——而“落後”本身，就是最大的理由！所以，哪怕最新的機甲沒有幾個人能駕馭得了，也必須要給我上！要刺激、合理的誘導華夏文明整體向上攀登。

華夏文明已經對七級文明有了自己的定義：精神超脫；而精神想要提高到足夠的境界。那麼就要奮鬥、奮鬥不息、勇往直前。而機甲是代表了帝國人文與科學巔峰結合的產物，是方向標一樣的技術，所以就必須要時刻保持更新。

而帝國的策略技師以機甲來引導未來的發展。

深究起來，銀河系的崩潰這件事情其實也是深深的刺激了華夏文明，讓高層不得不採用一定的手段來干預文明的發展。但文明的發展又是做不得假的——總不能騙自己吧。所以國家考慮來考慮去，強制更新機甲，就是一種不錯的誘導手段了——而一旦採用手段來干預，就意味著給社會帶來巨大的壓力。

想要駕駛更加強大的機甲？沒問題，那麼，你身體素質和精神力量（修為）等有沒有過關？不過關可不行，否則的話，人體在機甲的運動中會如同雞蛋一樣脆弱；要是精神力量不過關。大腦就會如同過載的晶片一樣被燒燬！戰鬥機甲不是民用機甲、不是科研機甲，追求的是極致的戰鬥力量。如果說民用機甲、科研機甲還有“方便”的設計思想蘊含其中的話，那麼戰鬥機甲就是一個純粹的、沒有絲毫取巧的精粹——方便就意味著反應慢！民用機甲有半智慧計算機輔助；而戰鬥機甲的核心計算機就是——人自己！沒有了中間的半智慧計算機這個門檻。就讓機甲的反應速度大大提高；但這對精神力就提出了極大地要求。

但大量的“落後”的機甲被淘汰、甚至被掃出軍備序列，就必然導致軍事力量的薄弱；在這樣的情況下，一種近似向現實妥協的理念被提出：個人戰鬥機，一種一個人、最多三五個人就可以駕馭的戰鬥機。這種戰鬥機沒有機甲的靈活，但也比飛船靈活多了——靈活是軍事技術的靈魂之一。這種戰鬥機可以做到很大、它的身體上遍佈動力系統，如同星空中的海燕一樣靈活；其實這種戰鬥機也是人類為了星空巨獸準備的。而且因為這種戰鬥機的理念不影響帝國的“文明進步規劃”所以也靈活很多。比如只要軍人能夠駕馭，造出九頭蛇、千足蜈蚣造型來也沒有人管。

所以這種戰鬥機大部分都是獸類的造型。駕駛這樣的戰鬥機的人，更喜歡稱之為：非人類形態的機甲、或者乾脆就叫做獸形機甲。

人類形態的機甲因為要保留人本身的靈活、符合人文思想、促進人本身的進化。所以真正的戰鬥機甲基本上是不會超過35米高度的；但是獸形機甲卻可以做到十幾公里大小！基本上來說，就是在比較堅固的飛船上，加上簡單的節肢，這些節肢可以是翅膀、爪趾、各種靈活轉動的炮口等。這樣的獸