第2部分

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就在這之後，十二月十一日，中書省左相國宣國公李善長率文武百官向朱元璋獻勸進表，請朱元璋登帝位。朱元璋推辭了一番，便於十二月二十二日祭告上天，決定登極　。朱元璋已經成了實際的皇帝，就差舉行正式典禮了。但在這新朝伊始政務叢脞中，朱元璋也還想著對諸子的培養。他知道只有有了可靠的子孫，他所開創的大業，才能傳之久遠，他悉心經營所付出的心血才不會白流。在父傳子家天下的時代，朱元璋的想法是正常的。本來嘛，“溥天之下，莫非王土”，對於皇帝和他的子孫來說，國即是家，家即是國，家與國是一體的，它的延續必須是以朱氏的血統為標誌。二十四日，朱元璋正式為諸子命名。他將這要寫入宗室譜牒的大事祝告給太廟。告文寫道：

維子之生，父命以名，典禮所重，古今皆然。仰承先德，自舉兵渡江以來，生子七人。今長子命名曰標，次曰樉，曰棡，曰棣，曰■，曰楨，曰榑，從孫一人曰煒，敢告知之。

同時，朱元璋考慮諸子已經漸漸長大，應該習勤勞，以不致驕惰。他讓內侍做了一些麻履行幐，凡是諸子出城稍遠的，必須騎馬走兩程，步行走一程，非要讓他們親身體會一下勞苦的滋味不可。

朱元璋登極轉眼就快一年了。這一年裡，明朝軍隊北討南征節節勝利。福建廣東相繼歸入版圖。北伐軍經山東、河北直逼大都，迫使元順帝帶領臣屬倉皇棄城逃跑，出奔上都，攻克了元朝近百年的統治中心，朱元璋正式取代元朝得到全國統治者的地位。

洪武元年十一月四日，大雪覆蓋了南京城。皇城裡一片瓊樓玉宇、莽莽蒼蒼的鐘山也顯得更加雄偉壯美。昨天冬至，朱元璋到圜丘祭祀過皇天上帝，百官紛紛前來慶賀這大禮告成。今天朱元璋特意在奉天殿宴請百官。宴會剛罷，朱元璋信步來到大本堂。這是皇太子和幾個兒子讀書的地方。大本堂藏有古今圖書，教師都是各地的名儒，他們是朱元璋根據群臣的推薦親自寫信徵召而來的　。朱元璋要求老師不僅能培養諸子的德性，而且要與他們朝夕論說“民間稼穡之事”和“往古成功之跡”　以使諸子瞭解民情，增長政治知識。老師們輪番在大本堂夜直，另外還有一批從各地選拔的聰明伶俐的少年給諸子伴讀　，這些師傅也夠認真的了。他們對諸子的管束甚嚴。諸子中有不聽教訓的，甚至要捱打。有一次，老師用管打了淘氣的皇子的額頭，朱元璋為此大發脾氣，經皇后馬氏的解勸才算完事　，大本堂是朱元璋常來的地方，他不僅要檢查諸子的課業，也常與各位老師商榷古今，評論文字，有時則賜宴賦詩，相與唱和　。

大本堂不過是崇屋數椽，並無華麗的裝飾。堂前一徑小路幾束脩竹，沒有亭臺館榭，卻有片片菜地，那越冬的蔬菜在白雪中透出點點碧綠。朱元璋曾對皇太子和各位皇子說：“此非不可起亭館臺榭為遊觀之所。今但令內使種蔬，誠不忍傷民之財，勞民之力耳。昔商紂崇飾宮室，不恤人民，天下怨之，身死國亡。漢文帝欲作露臺，而惜百金之費，當時民安國富。夫奢儉不同，治亂懸判。爾等當記吾言，常有儆戒。”　大本堂的庭中，懸掛著一幅幅圖畫，那是今年四月朱元璋命畫工特意為諸子繪製的。畫中所畫有古代孝行故事，還有朱元璋親身經歷的艱難和南征北戰的事蹟。他對侍臣說：“朕家本業農，祖父皆長者，世承忠厚，積善餘慶，以及於朕。今圖此者，使後世觀之，知王業艱難也。”各位近臣都說：“陛下昭德垂訓，莫此為切。”朱元璋又說：“富貴易驕，艱難易忽。久遠勿忘。後世子孫生長深宮，惟見富貴，習於奢侈，不知祖宗積累之難。故示之以此。使朝夕覽觀，庶有所警也。”

朱元璋來到大本堂，敘過禮，問過諸子的課業，便出題請各位師儒作文。他出的題是《鐘山蟠龍賦》。朱元璋雄才大略，這文題也是帝王氣象。各位師儒對景揮毫，各有所作。朱元璋特別高興，吩咐內侍設宴，款待各位師儒。朱元璋一時興至，自己也作了一篇《時雪賦》。他把這賦賜給了各位師儒。朱元璋雖只粗通文墨，但他才力過人，多年的磨勵的薰染，煉就了他的英察敏銳，因而所作文字也多有可讀者。各師儒當然將皇帝的賜予看作殊榮，莫不誠心感戴了。臨行前，朱元璋又命賜給諸師儒每人一套冠服。朱元璋回到乾清宮　，已經是薄暮時分了。

朱元璋對諸子的學問極為留心，因而對教師也有不少要求。洪武二年四月初五，他對給諸子和功臣子弟講授經書的博士孔克仁說：“人有精金，必求良冶而範之，有美玉必