194 宙斯想嫦娥逼包拯幫忙

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最傷心難過的當然還是人家直接當事人，比誰流得眼淚多，且看人家江洲司馬青衫溼。

華佗已經自己把眼淚流得打溼到了褲子上，上身全溼透了。是三人行路小者吃虧嗎？怕是非也。

我們的南俠展昭展雄飛，此時他的心裡是最輕鬆的一個，但也就是比較而已，如果真能輕鬆，那除非是一條木南，南俠是這樣的人嗎？非也。

南俠展昭是一個沉得住氣的人，他的思考還沒有走到絕境，但眼前的局勢肯定也讓他擔憂不小。展昭最多的想到是：這本來就是死人，沒有治活也還是死人，誰又沒有吃他一口。

從側面看展昭這句話，好像完全出自一個鄉村婦女的口，充滿著無知和沒有責任感。耍賴就是這樣，誰能做到樣樣不失塌？

此時我們的南俠展昭展雄飛，他手握巨闕寶劍，怒目而視，把自己站立在兩派的中間，以震懾眼前局勢非常的場面。

天王宙斯人家當然不是一個傻到會吃屎的神，老虎下山三隻腳，這人家懂得，只怪自己中了華佗的計，說一定要把死屍運送到廬山來治療，當時也有覺得這裡面有貓膩，但經不得他華佗油嘴滑舌……

此時天王宙斯也曉得自己是一隻老虎，而他華佗只是一條狗而已。但是，世界上的鬼事就怕但是，但是人家華佗已經把自己的身體縮排了自家的狗洞了，你老虎再強也只能眼睜睜地看著，如果還想有其他的想法，人家有獵人人家有槍。

愷撒大帝和亞歷山大大帝。看到華佗淚溼全身，心裡卻產生了一絲莫明其妙地同情。因為他們也相信這是絕對辦不到的事，死人怎麼還能復生？非也。

“包拯包大人，實在活不過來就把他扔下山去喂野狗好了，你就勸說幾句華佗先生。死人救不活這很正常，再不要為之難過了。”天王宙斯強忍著心中的怒火，事已至此，總不能再把華佗殺掉？既然懲罰不了華佗，何不乾脆做一個好人算了。

華佗聽到天王宙斯如此仁慈友善，心裡怕死的念頭頓時煙消雲散了。彷彿一塊千斤大石頭壓在自己的心上被拿開了的感覺。

這人最怕心裡發急，你要是出門去辦事什麼的，心中一急就忘掉東西。或者把事情辦錯，弄得還不如慢騰騰地好。狗昨正如古人所說：欲速而不達。

心中一急就把事情搞砸，這是聰明與傻子的通病。而人遇到著急的事情時，誰會和平常一樣慢騰騰？

華佗已經知道了自己不但不會因為沒有治活太陽神而落進死罪，而且還連小罪都沒有一點，這就讓他再靜下心來想補救了。

“天王大人，你的仁慈減輕了我心中的壓力，這讓我有時間想到了再補救的方法。請包拯包大人讓展昭大俠替我去百貨商店買幾個皮球來，同時還再殺一頭羊血。因為這死人的心臟放進了竹圈子，非人工擠壓它收縮不了……”華佗邊說邊把自己頭上的汗水和淚水摸掉。把好久被淚水矇住的眼睛也睜得大大的了，把自己重新回到正面來對待眼前的事。

這時天王宙斯卻在細心思考曾經對華佗的看法。一開始看到華佗用竹圈子放進死人的心臟時，就想到自己一看也會。簡單得再不能簡單了。而出了問題再做補救時，自己卻完全成了一條木南，這又說明了一個什麼道理呢？

你看看，你看看，如果世界上的人都有如天王宙斯一樣的反思心裡，對於一看就會的事。就人人都要對自己打上一個疑問號了。

很多事情當然一看就會，這是事實。然而你所看到的全是中間環節。它是從何而來，又將走向何方？這就一般人一看就懂得的說法。在同行或者特別高人。一看就懂得，而且還明瞭是從何而來的，又將會走向哪裡。幾乎和專利一樣，一看就完蛋了。

展昭從百貨商店買來了幾個皮球，華佗用小刀把一個完好的皮球一剖兩邊，各用小繩子吊好，貼在死屍的心臟兩邊。再用小刀在死屍的心臟上開上一刀把竹圈子取出來，再加一些新鮮血液進去。

華佗開始對死者進行第二次人工搏動心臟。華佗依然是用兩隻手托起死屍的心臟，兩手用力一擠，使心臟中的血液向死者全身跟血管散去，再用吊在皮球上的繩子拉心臟，使全身的血液又快速地回到心臟上來，如此反覆持續到死人能夠自動收縮與彈開為止。

當然是這樣，因為華佗死人復活這還是第一次，以前的復活法根本就是不是這麼一回事，手續沒有這麼太，多為死者還在假死的時候，打個強行針什麼的就可以了。至於傳說中的把老婆殺死掛在門前，等回家時再用針縫上，那純屬是以訛傳訛。

這次被