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“雅典娜,你說說你要受到審判的理由是什麼?因為法律是不會審判一個沒有犯過法的人。”包拯在頭痛,沒想到神界會突然如此地犯賤,那些高神們都自己坐到被告席上來受審,是全都瘋了嗎?
“回法官大人,我是因為看到赫拉姨媽被判去挖煤是假的,她不但沒有到井下去挖煤,反而在矸子山撿煤塊子時還撿到了恐龍蛋,是在萬丈深淵的地底下挖出來的。被當石頭都扔在矸子山上。
就在昨天我和維納斯買了一些水果去看她,雖然她把自己弄得一臉的墨黑,但看她吃起蘋果來就像在吃仙果,而且又減了好多肥……”雅典娜說出去坐牢的好處,是幼稚病嗎?但也存在一些真理吧!
“你這是理想而不是理由。我要得是你坐牢的理由,你明白我的意思嗎?”包拯幾乎到了想發脾氣的限度了,如果不是雅典娜是戰神,又公主。
“這我不管,反正我要借坐牢的機會和時間去矸子山撿恐龍蛋,還有一些地底下挖出來的千奇古怪。要不然就請法官大人隨便扣我一帽子算了,莫須有你也不會嗎?”雅典娜,好一個倔強的女漢子,不愧是戰神也。
“你這是在胡鬧,矸子山那是丟煤炭中的石頭的地方,那有好東西可撿?再說,那地方多危險,你要是把這話說開了,等到了暑假期間,孩子們都放學了,也又一窩蜂似的都跑到矸子山去撿你們所謂的什麼鬼恐龍蛋,哪還不要把救護車跟在背後?……”包拯又面臨著被神界的天真無邪打敗得無詞了。這就如同一句古話是怎麼說著來的?:鄉下的辣子當不得城市的瞎子。那包拯現在是人間的皇帝當不得天上神界的隨便什麼。
“法官大人可要知道,吃飯還有被咬著舌頭的人。咬死的也肯定有,你可以說世界上的人都不要吃飯嗎?就是因為吃飯不小心會被牙齡咬破舌頭。要知道吃飯被自己咬死的還是佔少數,最多一萬個人中間死掉一個。就算死掉一半也還有五千,如果全部不吃飯,一萬個全死光。這是假的?”雅典娜說完這句話。把自己的嘴巴一歪,直把眼睛死在包拯臉上,意思是看你包拯還有何話可說?
“那麼好吧,你總得說出一個理由,犯了什麼法?或者你打算去坐幾年牢?”包拯這法官當得真出奇了,讓神仙們個個來自願去坐牢。而且還是一時連自己都說不出犯了什麼法。
“法官大人,說出來又有那麼一點兒不好聽,就這樣讓我去和赫拉姨媽一起去嗨三年。如果一定要尋找一個理由,就說我去照顧赫拉好了。”雅典娜繞過這一檻兒,借說去照顧赫拉。
其實這裡面當然也還是有一個矛盾的。她們神界的意思就是如同在上帝面前懺悔,有所不同的是懺悔是在內心說。是把以往做過的很多壞事,默默地在上帝面前回憶一遍,也就是一種無聲的訴說。可包拯讓雅典娜碰到的一個難題是要人家用有聲說出來,這不是碰到鬼了嗎。
那就一咬牙吧,誰叫你犯賤來著?總嫌自己的屁股不爽,聽說到包拯的清水河洗了就會好舒服。就這與訛傳訛,讓神仙們的反常如同凡間看到全是瘋了一樣。
事實也是如此。不管是真理還是歪理,只要參與的人多了歪理也是真理,就像狗一樣。全部都吃屎,如果就你感到惡性,人家把你當異類踩死。
(曾有一作家寫過一個小說,說一個窮鬼到了冬天就冷得不行,只好每年冬天去偷一個麵包,這樣就可以坐在牢中等到春暖花開時出來……)
“回法官大人。我偷過人。”雅典娜在使出殺手鐧,可包拯卻使出了一招凳裡藏身。
“你說不出當事人這叫無理取鬧。”包拯這是在窮追猛打。
“我偷過展昭……”雅典娜給包拯來了一個狗急跳牆。高手對決就是過癮。雅典娜的這一句犯罪事實如同在死水潭中投了一塊巨石,把整個在場的人都驚得目瞪口呆了。沒有一個人的眼睛不是快速地投上展昭的臉。展昭哪個差。那哭又不是哭,笑又不是笑,整個一張臉就像老婦人的屁股,紅又不算太紅,紫又不算太紫,說有幾難看就有幾難看。
包拯那個氣,何以聰明?狗急跳牆你的耳朵是長在下面去了嗎?明知攔不住你非得去攔,這一下被被逼得走投無路的狗衝過來咬了自己的下體,不這樣你就不舒服是不是?你這可把展昭可害苦了,整個場面唯獨包拯與展昭沒有在相互看上一眼。雅典娜她倒是豁出去,她先看包拯後看展昭。看到展昭臉色好痛苦的樣子,她才深知神與人的區別就在於羞恥和倫理道德上。
“本法官宣佈休庭。”包拯也想學狗的樣來一個跳大牆,想與休庭來躲避暫時的全體場面的
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