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的“贈內”詩送給胭脂,詩云:

一尉敷梅福,三年愧盂光;

此情何所喻,川上有鴛鴦。

寅胭脂對於丈夫的情意心領神會,過了一會兒,她口中也念念有詞,似在吟詩,申屠橙問其故,她說:“為婦之道,不可不知書,數載於此,耳濡目染,亦能略解吟詠,想作一詩回贈與你!”申屠澄十分高興,請她吟出詩作,但胭脂吱晤一陣,又終不肯說出。

在南漳官民的夾道歡送下,申屠澄偕胭脂帶著他們的一子一女,離開了南漳,沿來路返回長安,渡過粉青河後,眼看就要進入胭脂曾經生活過的大山,遙望雲山蒼茫,寅胭脂大為興奮,先是不停地歡呼雀躍,繼而更是樂不可支地躺在河畔綠茵草地上打滾。申屠澄只以為妻子見到了久違的故土,才如此地興奮,所以也不在意,還在一旁為她助興。一會兒,胭脂安定下來,略帶沉鬱地對丈夫說:“日前蒙贈一詩,本擬投挑報李,終因藏拙而作罷,今遇此景,忽有一詩湧上心頭,且與君作回贈。”於是吟道:

琴瑟情雖重,山森志自深;

常憂時節變,辜負百年心。

吟罷潛然淚下,那神情似有莫大的痛苦隱藏在胸中。申屠澄連忙安慰她說:“真是靈思慧語,詩意清麗。不過夫人終不該一心圃于山林中,倘若是掛念祖父母,現在馬上就能見到他們,你為何如此傷心?”胭脂好半天才勉強止住悲哭,隨丈夫繼續前行。

又走了一天的路程,到了昔舊他們相遇的那座茅屋,一切就象發生在昨天一樣。他們推開柴門,屋內陳設依舊,卻不見了寅老夫婦的蹤影,胭脂繞室啼泣不已。突然,她在屋角柴堆中找出了當初掛在壁上的那張虎皮,頓時轉憂為喜,申屠澄正為她把一張虎皮看得比祖父母還重而疑慮時,胭脂已破涕大笑道:“不想此物尚在呀!”於是把虎皮披在身上,這邊申屠澄還沒看清楚,那邊胭脂已化為一隻斑闌猛虎,先回過身,衝申屠澄和一雙小兒女點點頭,繼而仰首咆哮,聲震山林,一躍而出,剎那間隱沒在叢林之中。

申屠澄驚得失神了半天,待他稍稍清醒過來,急忙抱起兒女追了出去,哪裡還有胭脂的蹤影?他們父子三人在茅屋中哭守了三天,終不見胭脂歸來。申屠澄已料定妻子乃虎仙所化,情緣至此已盡,等也無用,只好拖兒帶女,滿懷愁悵地離開了茅屋,回長安去了。

按十二地支排列,寅為虎,胭脂為虎仙所化,因而取姓寅。既為仙,為何又要化為凡間婦人?料想必是傾慕凡世間的夫妻情愛,才決心下凡來體察一番吧。然而畢竟人仙非同路,終歸有緣盡的一日,便只能徒留下些悲悵與無奈了!

《中國曆代名女》——奇女傳……劉無雙陵園渡鵲橋

劉無雙陵園渡鵲橋

唐德宗建中年間,尚書租庸史劉震膝下有一個獨生女兒,喚劉無雙。無雙這名,說來還有一番原由,因為這姑娘天生麗質,從小生得秀美端莊,父母愛如至寶,認為普天之下無人能與女兒的美貌相比,所以為她取名無雙。劉震夫婦僅有這麼一個女兒,自然是看得比兒子還重,自幼為她請來名師,教授詩書琴畫,因而劉無雙不但容貌出色,才識也相當出眾,長安市上的世家子弟中傳揚道:“劉家有女,才貌無雙”,劉無雙成了他們渴慕的物件。

無奈名花有主,劉無雙自小就定下了“娃娃親”,白馬王子就是她的表兄王仙客。王仙客是劉無雙姑姑的兒子,因王父早年客死揚州任上,王母便帶著幼小的王仙客投靠兄長劉震門下。劉王兩家關係密切,兩個小兒女更是青梅竹馬,一同玩耍、讀書、長大,形影不離,情同手足。兩家父母看到他們年齡相仿,相貌相配,又情誼和洽,早就打下了親上加親的主意,只等他們長大成人,就合為一家。

兩小無猜的日子在嬉戲中轉眼就過去了,劉無雙已長大成一個婷婷玉立的少女,王仙客也到了弱冠之年,長得高大英俊,形如玉樹臨風,真是天生的一對,地設的一雙,就在劉王兩家長輩準備擇吉日為他們完婚之際,不料風雲突變,朝廷發生了翻天覆地的變亂,官拜尚書租庸史的劉震也被捲入這場風暴中,受其牽連,劉無雙與王仙客一對眼看就要同林的鴛鴦,卻被打得兩下分離。

大唐皇朝自從“安史之亂”以後,對安祿山和史思明手下的叛將一直採取安撫政策,把他們分為各邊鎮的節度使;節度使在轄地擁有至高無上的權力,儼然就是各霸一方的小國王。經過唐肅宗、唐代宗兩朝二十多年的時間,節度使專權的情況不但沒改善,反而愈演愈烈,他們互相爭奪地盤,擴充勢力,擅自傳位給子孫,絲毫不受朝廷的約

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