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星位有四境,非世家子弟也能得四境君之星位,但難於登天,幾乎和尋無上文心一樣困難。
方運把目光從君之星位上收回,看向自己的雕像。
文宮中的自我雕像沒有絲毫的變化,而手腕上的彩色手環比一開始增加許多,這是在聖廟誦讀《春秋》的收穫。
方運心裡清楚,自己之所以能如此快成為聖前進士,在聖廟中誦讀《春秋》功不可沒。
普通進士因為才氣不足,只有才氣達到兩寸之後才會孕育唇槍舌劍,因為唇槍舌劍孕育的過程中需要不斷消耗才氣,才氣若是不足會導致孕劍中斷。
連孕劍能力都沒有的進士,只能算“初成進士”。
唇槍舌劍在文宮孕育,從口中而發,為了防止力量外洩,這時候的進士幾乎很少說話,所以稱之為“慎言進士”。
而在孕劍成功的一瞬間放出的唇槍舌劍,配合藏鋒詩和開鋒詩,威力會大得驚人,至少相當於提高一個文位的力量。
方運此刻一共有九寸多的才氣,別說孕育普通的劍,哪怕孕育含蛟龍骨的劍都輕而易舉,但要把真龍骨化為一支唇槍舌劍,消耗的才氣恐怕是別人的幾十倍。
無論怎樣,孕劍都必須進行。
方運離開文宮,深吸一口氣,從飲江貝中拿出桌椅坐好,接著拿出最好的筆墨,之後取出一張淡金色的聖頁。
方運是《聖道》的常客,一人得的聖頁比景國所有人一年得到的還多。
在聖墟的時候,方運得到了兇君分神身上的飲江貝,不僅得到了《桃花源記》殘頁,不僅得到神秘的龍息石刻,還得到許多進士文寶,甚至還有六件翰林文寶!
舉人只能用進士文寶,但方運現在已經是進士,足可以使用強大的翰林文寶。
六件翰林文寶中有兩件破損,需要重新修復,方運把這兩件文寶和其他東西一起寄放在聖院。
另外四件翰林文寶都可用。
一件是“半峰筆”,筆中蘊含著一首翰林戰詩《半峰傾》,詩出後,元氣化為一座百丈小山轟擊敵人,乃是一位老翰林看到山峰傾倒妙手偶得,威力極大。
一件是“天塹硯”,此硯臺封入的不是殺敵詩詞,而是一首阻敵詩,形成巨大的鴻溝隔斷來敵。這文寶用來阻攔地面的大軍無往不利,但在誰都能飛行的登龍臺來說,作用卻極小,只能用來阻礙不善飛的龍妖。
第三件則是赫赫有名的防護文寶“頌龜鎮紙”,裡面封入一首曹操的《頌龜歌》,此首古詩乃是曹操見海上妖龜而作,能喚出一尊龐大的元氣妖龜保護自身,而且能快速移動。
至今為止,《頌龜歌》依舊是翰林們最常用的傳世防護戰詩。
第四件則是一件接近雞肋的文寶。
十國文風鼎盛,數十億人口基數龐大,戰詩詞並不少,尤其從進士開始到大儒,戰詩詞極多,但傳世詩詞少。
戰詩詞中,有一些寫偏了。
第四件文寶是龍形筆架,封入的《未央宮頌》就是寫偏的戰詩詞。
拋開防護能力不談,此篇古體詩語句優美,但問題在於,這篇古體詩的辭藻太過華麗,掩蓋了防護戰詩詞本身的實用性。此首翰林防護戰詩會化為一座華麗的宮殿,這座宮殿的防護能力極差,勉強能阻擋一兩次舉人的攻擊,在進士面前不堪一擊。
…翰林本來不可能在臨死前把畢生的力量換成這種華而不實的戰詩詞,上繳國家不要,後代留之無用,賣也賣不出去,但除非有人提前訂做,許給這位翰林大好處。
方運雖然不知道此文寶的來歷,但一看這筆架風格和暴殄天物的作風,就知道一定是龍族哪位龍子想要這麼一件華而不實的文寶,所以用大好處與一位翰林交易。
龍族沒少做這種讓人啼笑皆非的事。
方運把半峰筆與頌龜鎮紙擺在桌子上,做好隨時使用的準備,翰林文寶封入的戰詩詞威力並不減弱,但缺點是使用一次後至少要過很久才能再次使用,而且消耗的才氣是正常戰詩詞的兩倍,優點是可以立即使用。
普通進士戰詩詞的威力很難達到翰林文寶的程度。
天塹硯雖然是翰林文寶,但方運有在重陽文會上贏來的龍腦墨硯,效果遠遠超過翰林文寶墨硯,哪怕是大學士文寶墨硯在一些方面都不如此方龍腦墨硯。
方運做好所有準備,慢慢深呼吸,提起半峰筆,腦海中浮現思索了幾個月的孕劍詩,也稱養劍詩。
孕劍詩重在一個“孕”字,要讓自己的詩包裹龍骨,來融
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