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經孫乃勇這麼一說,眾人才明白方運之前那麼做的原因。

無論方運說與不說,蛇族聖子都會設下伏兵,至於何時何地如何做,誰都猜不到。

“此地離出口大概有多少裡?那蟲巢離出口大約多遠。”方運問。

“六里左右,蟲巢在我們前方三里,而毒血蟲巢的蟲子最多隻能在蟲巢一里內活動,它們畢竟是妖術和毒霧形成的力量,而不是真正的蟲子,一旦遠離蟲巢便會消散。”孫乃勇笑道。

“我就知道蛇族聖子不會在最後一里處等我。”方運微笑道。

孫乃勇道:“我分析一下你的用意。蛇族聖子有兩個選擇,要麼在途中全力阻撓我等,但這很容易變成添油戰術,它不斷髮起小規模的攻擊消耗自身力量。這種方式對付普通士兵或許有效,但我們的效果很差。”

“另一種就是減少途中的消耗,讓我們慢慢消耗力量,在某一時刻集中力量以絕對的優勢擊潰我們。你反覆暗示我們有能力在最後有能力突破,有兩層目的。”

“第一層是激將,你接連不斷表現自信和對蛇族聖子的輕視,哪怕妖族聖子再無動於衷,也更想殺你,而且要勝得漂亮,從德論講過的事情中我們都看得出來,蛇族聖子和許多蛇族一樣,雖然狡猾陰險,但也都有一顆吞象之心,這是蛇族無法改變的天性。更何況,他敢出現阻撓我們,必然有一定的信心。”

“而第二層目的,就是加重我們最後決戰的決心。我們必須在最後的時刻發起衝鋒,一鼓作氣衝過去,但你故意強調,讓蛇枯感受到更強的危機,讓它必須要選一個勝算最大的手段,而不是選最穩妥的手段!整件事情的關鍵是。不僅妖族聖子信了,連我們都信了,因為我們都相信你能夠在最後時刻帶我們衝出去。”孫乃勇道。

方運道:“其實在他相信我們在最後衝鋒的時候,就已經輸了!因為他最大的優勢就是這毒霧。他不僅可以來去自如,還可以清晰知道我們的行蹤,主動權一直在他手裡。但現在,別說毒血蟲巢不能動,就算能動,他也已經失去先機,足夠我們用更多的時間去思考應對之策。”

綠色毒霧依舊籠罩著第六長廊。

“唉……”迷霧外突然傳來一聲長嘆,那聲音有奇特的力量,讓人無法透過聲音判斷出蛇妖的位置。

“不愧是帶領他們從第二長廊一直到第六長廊的人。你們說的沒錯,我有太多的辦法對付你們。但有這個能創造奇蹟的方運在,有他不斷施加壓力,我的選擇就少了許多。他並沒有用什麼高深的兵法或者手段,僅僅是加強自己的優勢和利用我們蛇族的天性,但就是如此簡單。我才沒能及時發現。我很好奇,你是如何想到用這種方式的?”

方運道:“也沒什麼,你們蛇族有驚人的天賦,能更敏銳覺察危機。比如你有一百種選擇,我們用手段逼你做出一種,你會有走投無路的感覺,從而提前發覺並反制我等。但我沒有那麼做。自始至終,都給你留數個選擇,自始至終你都有活路,徹底廢了你最大的優勢!”

等方運說完這話,人族的舉人恍然大悟,那蛇族聖子也目瞪口呆。

這些舉人之前不是沒考慮過如何對付蛇族聖子。不是沒想過解決蛇族這種感知危險的天賦,但想法都是除掉他這種能力,可從來沒有像方運這樣從“給對方活路”的角度來獲得勝利。

“原來還有第三層用意啊!前兩層可謂平凡,而這廢蛇族天賦之法則絕對算得上高明至極!可是《孫子軍爭》中的‘窮寇勿迫’之法?”孫乃勇身為孫子後裔,立刻指出方運所用兵法淵源。

“是。鳥窮則搏。獸窮則噬。”方運早就精讀各家《孫子兵法》的註解,其中《孫子兵法》的註解本中最著名的三本分別是曹操、杜牧和陳皞所作。

曹操和杜牧自是大名鼎鼎,陳皞雖然名氣遠不如前兩人,但在《孫子兵法》的研究上卻和前兩人同列三家。

那蛇族聖子突然冷笑道:“普通蟲巢最多覆蓋一里方圓,但我的蟲巢可遍佈三里!你們就算提前發現又能如何!我……”

蛇枯突然住嘴,眼中流露出難以言喻的恐慌,全身的蛇鱗豎起,猶如看到天敵一樣看著方運。

聖元大陸只出過曹操,無杜牧,無陳皞。

在聖元大陸,《孫子兵法》是聖言,是眾聖經典之一,對其註解若佳,則可直指兵法聖道。

方運此話攜帶著一股奇異的聲音向四面八方傳播,一開始眾人還不覺,但很快發覺,方運明明只是隨口一說,卻如君如王,如天如聖,隱隱有一種號令萬物的

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