第436 甲骨文

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聽到小國公說方運的失誤，許多人目光一動，喬居澤看向方運。

韋育立刻道：“這裡是凌煙閣，你們若是告訴他這件事，想想後果！”

多人輕嘆，喬居澤無奈道：“就算用舌綻春雷他也聽不到，這裡畢竟是凌煙閣。”說完看著方運越來越小的背影。

方運衝到獵場盡頭，翻身下馬，走入一座木門中，眼前景色變化。

就見周圍煙霧繚繞，遠處朦朦朧朧，什麼都看不見，正前方出現一座涼亭，涼亭的牌匾上寫著“禮儀”二字，而在涼亭的一旁，浮現出一塊兩掌大的木牌，散發著淡淡的金光。

上書：方運，射獵十籌，御馬十籌。

方運回頭望了一眼，大霧瀰漫。

方運並沒有大意，自己終究第一次進入凌煙閣，萬一韋育突然開竅，在琴棋書畫四道有所精進，自己就可能敗下陣。

方運深吸一口氣，邁入禮儀亭。

眼前出現四座大殿，從左到右依次變大，也依次變得華麗，但四座大殿的歷史厚重感卻相反，越小的越有底蘊。

最左面的是一處木製大殿，異常簡陋，由粗大的圓木堆疊而成，連樹皮都清晰可見。

第二間大殿則是由巨石壘疊，人力的跡象更明顯。

第三座大殿則是石頭和泥磚混合。

第四座大殿完全由轉頭建造，上面有漂亮的琉璃瓦，更加美麗。

這四座大殿，分別代表夏、商、周和秦四朝，也分別代表夏禮、商禮、周禮和秦禮。

學子可任選一座大殿接受考驗，但秦禮最多隻能得六籌，周禮最多隻能得八籌。而商禮和夏禮可得十籌。

但是，絕大多數學子都不選商禮或夏禮，大都選周禮。

這裡涉及到聖元大陸的文字起源。

聖元大陸最古老最神秘的文字為甲骨文。又稱天文。

當年妖族眾聖用盡全力，送了八尊妖聖蠻聖突破兩界山。進入聖元大陸後立即控制住商朝，然後開始大規模銷燬甲骨文。

所有懂甲骨文的商朝名宿全部死亡。

自此以後，甲骨文幾近絕跡。

周文王滅七聖後，一直閉關不出，據說就是為了研究甲骨文。

至於甲骨文到底有什麼秘密，人族一直眾說紛紜，但有一個共識，那就是不到亞聖。無人能研究甲骨文，因為曾有一位半聖研究甲骨文導致自身聖道衰落，使得以後的半聖最多隻是粗通甲骨文。

沒了甲骨文，商禮幾乎無人知曉，而更早的夏禮更是成為謎團。

方運看著商禮大殿，目光發亮，聖元大陸的人不認識甲骨文，但自己認識！

哪怕是在華夏古國，甲骨文也出現過數千年的沉寂，直到清朝末期才被人發現。之後透過挖掘出的大量骨片進行研究，發現甲骨文共有四千五百餘字，而被確定字意的約兩千五百字。

根據目前的記載。聖元大陸也挖掘過一些甲骨文，但數量極少，一共只有幾百件物品上有甲骨文。

而且書上曾記錄，聖元大陸的甲骨文似乎有神秘的力量，所有研究甲骨文的人都會陸續死去，連半聖都聖道衰落，所以早就被人族束之高閣，沒有任何人在研究。

人族現在正在“尋古”，希望透過補全歷史長河來間接研究甲骨文。但那是一個無比漫長的工程，而且妖蠻眾聖處處從中作梗。讓人族的尋古工程異常緩慢。

周禮和秦禮考主持一場大禮，而商禮和夏禮不同。只要改變其中的錯誤就可獲得一定籌數。

每年都有一些學子因為過不了第三亭而胡亂改變商禮，希望可以獲得足夠的六籌進入下一亭，而且每年都會有一兩人成功。

方運想了想，立刻走向周禮大殿中。

在邁入周禮大殿後，方運發現自己彷彿回到了古代，就見一群身穿周朝服飾的官員和下人彎腰鞠躬，一起問候。

接下來，方運問清這次大禮的目的，原來是一位諸侯祭祖大禮，於是方運按照所學，一絲不苟地分派下去，從人人皆知的“八侑舞”到鐘鼎的擺放，從帳幔的花紋選擇到僕從的裝束，方運事無鉅細全都自己下命令。

在儒家的體系中，禮是極為重要的概念，類似軍中的軍紀一樣，別的可以稍微差一些，但若是對禮不尊重，必然會引發大量的攻擊。

方運當日不過認為楊玉環比蒙聖世家的女子重要，就引得兇君大怒，聖院的禮殿甚至還發文抨擊，只不過方運功勞太大，禮殿的人不了了之。

主持諸