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不低的翰林就起到與何魯東一樣的作用。

慶君看了一眼辛植。

辛植心領神會,向方運一拱手,道:“下官已經認錯,何必要求追猛打有辱斯文?虛聖之言,能擎九鼎。只是,在文戰勝負未分之前,身為堂堂虛聖卻如此說,似乎有些草率了。”

周君虎不屑輕笑一聲,道:“有辱斯文?你明明犯下大錯,卻被一個出言無狀輕輕帶過,賞罰不明,這才是有辱斯文。我也不與你廢話,可敢與我兵道對壘?”

辛植沒有立刻反駁,慶國眾官員的氣勢明顯被周君虎壓下。

兵道對壘乃是兵家之人以兵書為媒介,請示聖院,連線聖書《孫子兵法》,投射意念進入兵聖孫子的文界。

孫子文界演化了許許多多的戰場,乃是聖院成員、兵家弟子和孫聖世家子弟等人的實戰之地。

一旦形成兵道對壘,那麼對壘雙方就會進入某處孫子文界的戰場,在文界戰場中對戰。

若是文界戰場的普通實戰,失敗便失敗,成功便可去其他戰場,並獲得強大的“殺伐之力”加持。殺伐之力乃是兵道衍生出的力量,蘊含智之聖道和勇之聖道的力量,對文膽有輕微的增強效果,但最重要的是對兵書兵法有增強效果。

殺伐之力對戰詩或唇槍舌劍並沒有直接的增強效果,但是殺伐之力越多,則對兵道本質理解越強,對戰詩詞或唇槍舌劍等一切相關的戰鬥力量理解更深透,實力更強。(未完待續)

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