第七章 鳴州！聖前！

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《三國演義》過於神化諸葛亮，導致很多人高估諸葛亮的軍事才能，也導致部分人用正史把諸葛亮批的一無是處，認定諸葛亮沒那麼偉大，都是《三國演義》小說導致的。

但真正看過正史《三國志》的人都不會看輕諸葛亮，因為《三國志》共六十五卷，除去必要的帝王單寫一卷，單獨佔據一卷的，僅諸葛亮一人。

諸葛亮最出色的才能不是領兵打仗，而是治國，他是相才，不是帥才。

在《三國演義》之前，就有大量文人盛讚諸葛亮，最關鍵的是，諸葛亮入了“孔廟”，被封為先儒，這在古代可是了不得的地位，不是羅貫中寫部小說就能讓他進去。

在《三國演義》成書以前，諸葛亮的軍事才能也得到許多軍事家的承認。

司馬懿見諸葛亮佈設的營壘，讚歎其為“天下奇才”，也指出諸葛亮在軍事方面的不足，但對諸葛亮的治國才能卻不敢有半點批評。

李靖也對諸葛亮的軍事才能推崇備至。

唐玄宗設“武廟”，供奉十個古代最偉大的軍事家，其中就有諸葛亮，雖然唐玄宗過於拔高諸葛亮軍事才能，但也足以證明諸葛亮在軍事有一定建樹。

文廟武廟俱在的，唯諸葛亮一人。

在聖元大陸，諸葛亮因為曾保蜀國百年江山，功蓋天下，科舉的請聖言中年年都有他，從無例外。

史官記載，諸葛亮臨死前仍不忘恢復漢室，一統聖元大陸，在大限到來之前親自領兵出戰，但敵國也有半聖，最終壽命耗盡，死於五丈原。

方運之所以特別看重諸葛亮，是因為有關諸葛亮的詩詞很多，而且還沒有出現在聖元大陸，偏偏聖元大陸有非常神奇的“喚聖”之力。

方運理清兩個諸葛亮的不同，繼續奮筆疾書。

之後又遇到跟另外兩位半聖考官有關的題，方運都記得，而奇書天地中又增加了新的書籍。

方運很快答完前三張試卷，大部分都非常簡單，但有三道題非常難。有一道題甚至佈設了文字陷阱，照著書也未必能答對，幸好方運曾生活在資訊大爆炸的時代，文字遊戲在他眼裡不值一提。

這僅僅是最簡單的童生試，秀才試的請聖言更加難，不過真正難的是詩詞、經義和策論。

後面的試題是默寫眾聖的詞賦，之後是填空，對別人來說可能很難，但對方運來說簡單的不得了。

毛筆寫字極慢，到了中午時分，方運僅僅寫到第十九頁，不得不休息吃飯。

就著水，方運吃完白麵糖餅，站起來在狹小的房間活動一會兒，繼續答題。

接著就是最後九章試卷，一共十八題，要求默寫出題目要求的眾聖的名篇章節。

孔子和六位亞聖的著作必考，是前七道題，一點都不生僻，大半的考生都能會。

剩下的十一道題出自其他半聖，其中三位半聖考官的名篇各佔一題，方運都背過，已經儲存在奇書天地中。

答完所有題，方運放下毛筆，揉了揉痠疼的手腕。

“咚！咚！”

兩聲鑼正好響起，方運立刻知道是下午兩點。

聖元大陸的官方時間仍然是十二時辰制，但百年前公輸家的工匠為了讓時間更精確，把每天分了兩個十二時，由於新的時間單位只是一個時辰的一半，所以稱之為小時，時辰為大時。數字畢竟比文字方便，和草書一樣在分秒必爭的軍中大受歡迎，然後在民間逐漸傳開。

再過一個小時，就要收卷子，然後會發詩詞的試卷。

方運仔細檢查了一小時，沒有一個汙點、錯別字，答對全部的試題。

“可惜，我以前沒怎麼練字，這字有些差了，按照慣例會降一等。甲是拿不到了，應該可以拿個乙。等考完童生，一定要努力練字，在聖元大陸不練字不行。”

最後，方運在指定的地方寫上自己的考牌號和姓名以及住址。

不多時，銅鑼響了三次，馬車再度前來，附近立刻傳來低沉的喧鬧聲和抱怨聲，顯然大多數人都無法答完，都覺得時間不夠用。

髮捲的人把詩詞卷給了方運，然後收走“請聖言”的三十張試卷。

方運細看詩詞題目放了心，沒有要求必須的平仄，只是要求押韻和扣題，五言、七言、絕句、律詩、詞、駢文或賦皆可。

除了駢文和賦，詩詞要求押陽部、宵部、東部和元部四韻之一。

主題也常見，在春和邊塞兩個主題中選其一。

方運想了片刻，決定寫一首