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之處。
大儒們甚至外放神念,但在所有人的感知中,那裡就是一個光團。
許多大儒心中不解,這是他們第一次看到聖念論道,只得把一切的疑問壓在心底。
就見方運的化身深吸一口氣,一點白光從眉心溢位,猶如離弦之箭,刺入宗莫居的白光之中。
隨後,方運的化身便閉目不動。
一眾大儒看得糊里糊塗,都沒想到傳說中的聖念論道如此尋常。
王驚龍猶豫數息,道:“既然遵從方聖要拋棄過度謹言慎行之舉,老夫便簡單說說聖念論道。”
眾儒大喜。
王驚龍道:“行勝於言,眾聖之道,皆不再追尋表象,而追求本質。何為本質,眾說紛紜,最後在多年前,荀子以《勸學篇》為基礎,定下聖念論道之規矩。宗聖以自身聖念,構架出聖念世界,世界中的一切,都按照他所知所學聖道執行。”
眾大儒輕輕點頭。
王驚龍繼續道:“方聖以神念進入其中,首要之事,就是理清身份,覺察宗聖的考驗。一般來說,所設定考驗題目十分容易發現,但行動起來極難。因為,在聖念世界中,不可順,亦不可逆。若方聖的一些言行都順宗聖聖道而行,那心神便會被聖念世界同化,一旦自身迷失,便會視為失敗。若是心神明明被聖念世界同化,方聖卻固執己見,據不認輸,輕則傷其聖念,重則文界受損。”
大儒們面露驚色,沒想到傳說中最安全的聖念論道如此危險。
“若是方聖完全逆勢而為,推翻雜家聖道,則會處處受限,甚至會受到聖念世界攻擊,結局要麼是方聖聖念被擊潰,要麼是宗聖的聖念世界崩潰。無論如何,都判方聖失敗。原因很簡單,我人族聖道的理念是鬥而不破、爭而不毀,任何半聖的聖道,都有可取之處,若是徹底否定,則極可能引發大禍。”
所有大儒輕輕點頭,這個道理他們都懂。
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