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是輕輕掃視眾人，每一個人都感到他在於自己對視，態度更加恭謹。
即便是那些不修經典的星妖蠻都本能地露出恭順謙卑之色。
隨後，衣知世的目光落在方運臉上。
“方虛聖，多日不見，未曾想已經晉升三境，他日便可踏入四境，怕是治經有所得，美哉。”衣知世面帶微笑，真誠地誇讚方運。
其餘七位大儒這才詫異地看著方運。
人族大儒若用美哉，基本是稱讚山河秀麗天地壯觀之語，現在用來稱讚方運，顯然是衣知世對方運非常認可，而不只是欣賞方運的詩詞之道。
“珠璣先生智慧過人，末學的確在治經一方略有所得。”方運道。
“好，待離開葬聖谷，你我便談經論典，互為友朋。”衣知世眉目間頗為欣喜。
“固所願爾。”方運同樣含笑點頭。
其餘大儒則各懷心思。
有的羨慕方運，因為衣知世乃是當世經學大家，不要說尋常大儒，就算是有幾位半聖在儒家經典方面比之衣知世也有所不如，畢竟半聖更潛心自身聖道。
也有的讚歎衣知世胸懷寬廣，其實天下都隱隱把衣知世與方運對立起來，衣知世主動邀請方運，這便是提攜後輩。
也有的大儒看認為，衣知世之所以如此，是因為發覺方運開始精研儒家經書，如遇同道，分外開心。
有朋自遠方來，不亦樂乎。
同時，這些大儒對方運充滿好奇，不知道方運治哪一部經，成果如何，但聽衣知世的意思，方運的成果不小。
宗文雄忍不住問：“方虛聖，老夫有點好奇，您所治何經？”
方運笑而不語。
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