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領袖,乃是人族未來幾十年的希望所在,每一個人在大名鼎鼎。
顏域空、宗午德、華玉青、賈經安、李繁銘、陳靖、張知星、姬守愚、孔德天、韓守律……
這些人分佈在十國各地,分佈在各家各處,並沒有統一的勢力,但是,早有好事者將這一批人統稱為方系。
和景國完全依附方運的方黨不同,方系十分鬆散,但隨著這些年發展,這些方系青年天才竟然因為方運的關係,相互走近,已經由一開始的聖墟好友擴充套件到現在,具備一定規模。
一開始沒有人在意所謂的方系,認為只是年輕一代天才的遊戲而已。
但是,在方運進入葬聖谷後,在以贈詩方運為主題的第二次岳陽樓文會也就是俗稱的方運文會之後,方運的年輕好友們自發組織起來,形成了現如今的方系。
方系依舊鬆散,但是卻有一個共同的使命,振興人族。
這個使命更具體的一些,便是主要透過方運的學問、根據方運的成就以及跟隨方運的思想,來完成振興人族。
所以,當方系的共同使命傳出後,一些勢力利用各種手段破壞,但是方系已經穩固,而且人員暫時處於封閉狀態,沒有任何勢力影響到方系。
和那些普通方運的支持者相比,方系成員的做法與眾不同。
比如論榜之上經常有關於方運的論戰,這些人只在極少情況下參與,他們不會把過多時間用在論榜上幫方運說話。
他們把更多的時間都用在學習、傳播和擴充套件方運的學問。
比如工家的張知星,憑藉張衡世家的身份,厚著臉皮利用各種手段從家族那裡接管一批工坊,騙了一大筆錢,而後全力學習方運,文位不高,但在工家聖道方面,已經是張衡世家四十歲以下當之無愧的第一人。如果不出意外,他恐怕會成為張衡世家歷史上最年輕的家主。
比如華玉青,竟然完全放棄之前的醫道,在方運的指點下,開始循著先祖華佗的道路,全力研究外科醫道,而且已經小有成就,甚至在《聖道》之上釋出了一篇獨自署名的文章。
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